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Untitled - Universidade do Minho

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disso, para todas essas festas, a instituição preparava a igreja arruman<strong>do</strong>-a e enfeitan<strong>do</strong>-a com<br />

cuida<strong>do</strong>. 97<br />

As diferentes devoções praticadas no interior da Ordem secular franciscana<br />

relacionavam-se aos desejos de seus frequenta<strong>do</strong>res e da sua disponibilidade financeira. São<br />

Manuel, Nossa Senhora <strong>do</strong>s Desampara<strong>do</strong>s e Santa Apolônia não destacavam-se entre os santos<br />

e santas mais comuns entre os terceiros de São Francisco. Todavia, diferentes motivos parecem<br />

ter estimula<strong>do</strong> a prática dessas devoções no interior da igreja <strong>do</strong>s terceiros seculares em Braga.<br />

Primeiramente, a festa de São Manuel que foi instituída, em 1755, por Manuel Vieira de<br />

Carvalho. Ele desempenhou diferente funções na Ordem Terceira, ocupan<strong>do</strong> cargos diversos no<br />

Definitório. 98<br />

A escolha de São Manuel pelo licencia<strong>do</strong> Manuel Vieira de Carvalho confirma a crença<br />

depositada nos santos onomásticos. Dentre os inúmeros santos e santas, selecionar o santo<br />

homônimo garantia ao fiel maiores possibilidades de salvação no além-mun<strong>do</strong>. O depósito da<br />

confiança no santo de seu nome por Manuel Vieira de Carvalho promoveu o estabelecimento<br />

definitivo da festa de São Manuel na Ordem Terceira. Para isso, Manuel Vieira de Carvalho<br />

dispendeu 170 mil réis, em 1768. 99<br />

Diferentemente da festa instituída por Manuel Vieira de Carvalho estava aquela dedicada<br />

a Nossa Senhora <strong>do</strong>s Desampara<strong>do</strong>s. Esta instalou-se na Ordem Terceira devi<strong>do</strong> à vontade<br />

coletiva de seus devotos em celebrar o dia da santa com “novena e sermão”. 100 Tal como a festa<br />

de Santo Antônio, a novena antecedia a celebração a Nossa Senhora, sen<strong>do</strong> a festa composta<br />

por missa cantada e sermão. 101<br />

A festa de Nossa Senhora <strong>do</strong>s Desampara<strong>do</strong>s e o seu culto, na igreja da Ordem, causou<br />

inconvenientes para à Mesa. Em 1775, os defini<strong>do</strong>res constataram que o crescimento no<br />

número de devotos, proporcionan<strong>do</strong> aumento nos rendimentos da sua festa, excedia os gastos<br />

com a cerimônia. Isso gerava acúmulo financeiro pertencente aos responsáveis pela festa de<br />

97 AOTB, Livro 5º de Termos da Veneravel Ordem 3ª, fls. 77v., 211v.; Livro 6º de Termos da Veneravel Ordem 3ª, fl.<br />

128v.<br />

98 AOTB, Livro 3º de Termos da Veneravel Ordem 3ª, fls. 1, 7v., 18, 60, 109v., 113.<br />

99 AOTB, Livro 6º de Termos da Veneravel Ordem 3ª, fl. 131.<br />

100 AOTB, Livro 5º de Termos da Veneravel Ordem 3ª, fl. 103v.<br />

101 A organização da festa de Nossa Senhora <strong>do</strong>s Desampara<strong>do</strong>s aproxima-se daquela realizada a Santo Antônio. AOTB,<br />

Livro 5º de Termos da Veneravel Ordem 3ª, fl. 103v.<br />

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