Untitled - Universidade do Minho

5.3 – O noviciado e a profissão
As taxas cobradas aos novos membros, tanto no noviciado quanto na profissão,
representava a principal fonte de rendimento da Ordem Terceira de São Paulo.
Como se observa no gráfico 3.5.2, os montantes arrecadados na entrada de irmãos
importavam uma grande parte da receita da Ordem secular. Esta situação decorria também,
entre os séculos XVIII e XIX, nas congêneres espanholas de Ferrol, A Graña e Padrón. Nestas
localidades, as Ordens Terceiras franciscanas se mantinham, fundamentalmente, com os
montantes obtidos com as esmolas dos irmãos e das entradas de novos membros. 1262 Estas
associações caracterizavam-se por seus parcos recursos, sendo recorrente a menção da falta de
cabedais para a manutenção das cerimônias religiosas, por exemplo. 1263
Apesar de possuir nas “jóias” e entradas suas principais fontes de recursos, os irmãos
seculares em São Paulo, não refletem na documentação graves dificuldades financeiras, talvez
porque controlassem as despesas. Inclusive, iniciaram a construção de sua igreja, em 1783,
provocando conflitos com a Ordem Primeira (cf. Livro 3, Cap. 4). Os valores adquiridos por meio
das entradas se revestiam de grande importância para o sodalício.
As elevadas obrigações para os noviços desestimulavam a entrada de novos membros.
Em 1760, de acordo com os administradores da Ordem “chegara a sua noticia” que os irmãos
do noviciado estavam descontentes, pois achavam excessivas as suas obrigações, porque
despendiam mais de dois mil réis, incluindo nesse valor a doação de cera. 1264 Juntamente a
estas despesas, os noviços deveriam ainda contribuir para os custos dos doces oferecidos aos
“anjos” na procissão de Cinzas (cf. Livro 3, Cap. 6). Diante das queixas, os gestores decidiram
retirar a obrigação do pagamento dos doces dos homens e repassá-la para as mulheres. Além
disso, as irmãs noviças pagariam também dois cruzados (800 réis) mais três patacas (960 réis).
1262 A propósito dos rendimentos das Ordens Terceiras de São Francisco espanholas consultar MARTÍN GARCÍA, Alfredo
– Religión y sociedad en Ferrolterra durante el Antiguo Régimen. La V.O.T. seglar franciscana. Salamanca: Imprenta
Kadmos, 2005. pp. 95-96; REY CASTELAO, Ofélia – La Orden Tercera franciscana en el contexto del asociacionismo
religioso gallego del Antiguo Regimen. La V.O.T. de la villa de Padrón. Archivo Ibero-Americano. Nº 58 (1998). 32.
1263 Sobre as dificuldades financeiras nas agremiações terciárias de Ferrol e A Graña veja-se MARTÍN GARCÍA, Alfredo –
Religión y sociedad en Ferrolterra durante el Antiguo Régimen. La V.O.T. seglar franciscana .., p. 97.
1264 AOTSP, Livro II de termos, fl. 39.
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