Untitled - Universidade do Minho

Cipriano da Rocha e Silva para que pudesse professar, e exercer o emprego que novamente
quizessem entrar nesta Ordem tendo as condiçoes necessarias para serem admittidos”. 1013
Primeiramente, destaca-se que o padre comissário poderia designar um religioso secular,
ainda noviço, para ocupar o principal cargo da instituição naquela localidade. Esta situação
revela que, em situações específicas, os irmãos seculares poderiam ser atendidos por pessoas
estranhas à Ordem Primeira franciscana (cf. Livro 1, Cap. 2).
Neste sentido, durante século XVIII, atesta-se que a Ordem Terceira franciscana de São
Paulo possuía uma filial em Goiás. Porém devido à falta de informações não foi possível
determinar a data de início dessa ligação. Este fato mostra, por um lado, a capacidade da
Ordem Terceira de recrutar membros longinquamente, mas igualmente a incapacidade dos
moradores de Goiás para criar uma associação congênere.
A situação verificada na agremiação secular paulistana não se revela única. Em Minas
Gerais, também durante o século XVIII, a Ordem Terceira franciscana de Ouro Preto possuiu
filiais na região. Serro Frio, Congonhas do Campo, Itaverava, Borba do Campo, Sabará, Itabira
são algumas das localidades filiadas à instituição secular de Ouro Preto. 1014 A dispersão de
irmãos terceiros proporcionava as agremiações estender sua área de atuação, mantendo
relações com locais distantes onde se encontrassem irmãos terceiros.
A presença de regiões controladas pelas Ordens Terceiras demonstrava a sua valorização
e a importância naquelas áreas. Além disso, revelam o poder de atração e atuação dessas
instituições. Neste sentido, a agremiação de Ouro Preto possuía influência sobre diversos
aglomerados urbanos da região enquanto a Ordem paulistana manifestava sua estreita ligação
com os moradores de Goiás.
Infelizmente, não é possível determinar com precisão o período que a instituição terciária
de São Paulo manteve essa filial entre os moradores de Vila Boa de Goiás. Porém, a presença da
instituição e a utilização da matriz para a execução de suas cerimônias revelam a importância do
sodalício naquela população.
As mudanças advindas, nas primeiras décadas do século XIX, incluindo a presença da
corte portuguesa em terras americanas e, em 1822, a proclamação da independência do Brasil
1013 AOTSP, Livro II de termos, fl. 135v.
1014 A respeito das filias da Ordem Terceira de São Francisco de Ouro Preto veja-se TRINDADE, Raimundo – São
Francisco de Assis de Ouro Preto. Rio de Janeiro: Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (DPHAN), 1951. pp. 16-17.
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