Untitled - Universidade do Minho

A Ordem secular paulistana recebeu seus estatutos, aprovados pelo ministro provincial,
no convento de Santo Antônio do Rio de Janeiro, em 1686 (cf. Livro 3, Cap. 2). Neste período,
os irmãos terceiros possuíam, inicialmente, sua capela juntamente à igreja dos frades
franciscanos, em São Paulo. A capela foi construída, em 1676, sendo posteriormente reformada
dando origem à igreja da Ordem, em finais do século XVIII.
Deste modo, apesar do lapso temporal, entre a formação do sodalício e a aprovação de
seus estatutos, atesta-se a existência da instituição secular antes de 1676. Os primeiros
registros de entrada de irmãos, encontrados atualmente no arquivo da Ordem Terceira
paulistana, referem-se, na sua maioria, a 1674. Somente um nome, o primeiro, diz respeito ao
ano de 1644, sendo todos os outros referentes a 1674. 909 Portanto, pode-se aventar a hipótese
do secretário ter se enganado quando registrou essa informação, pois parece bastante incomum
encontrar somente um membro professo nessa data. Esses registros mencionam apenas a
profissão de um irmão no ano de 1644, porém a data inicial do livro é 1695. Os nomes que
constam nesse documento foram retirados de outros livros. Naquela altura, os mesários
decidiram organizar os assentos, em virtude, como elucida o termo de entrada do livro, da
“confuzão que avia nos livros antigos, se ordenou em meza mandasse fazer outros novos, como
se fizerao sinco” 910 , sendo o secretário encarregado de “transladar” dos livros mais antigos as
informações relativas às profissões dos irmãos. Infelizmente, não foram mencionadas as datas
das primeiras profissões no termo de entrada.
A profissão de um irmão para formar a instituição parece inverossímil. Normalmente,
nos primeiros anos de existência, as Ordens Terceiras recrutavam números suficientes para a
organização da instituição e composição da Mesa. A Ordem Terceira franciscana espanhola, de
La Aguilera, por exemplo, formou-se a partir da entrada de 36 irmãos (entre homens e
mulheres), em 1750. 911
Portanto, o momento exato da conformação da agremiação terciária franciscana entre os
moradores de São Paulo revela-se nebuloso. A falta de referências precisas norteia diversos
estudos dedicados às irmandades da cidade ou à Ordem Terceira.
909 AOTSP, Livro de vestições [sic] e profissões (1695), fl. 1.
910 AOTSP, Livro de vestições [sic] e profissões (1695), fl. 1.
911 Sobre essa associação veja-se CARRIÓN, Luis – La venerable Orden Tercera en La Aguilera. Archivo Ibero-Americano.
vol. IX. (1949). 330.
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