Untitled - Universidade do Minho

As celebrações da Semana Santa contavam com a participação de diversas instituições,
incluindo a Santa Casa da Misericórdia e a Ordem Terceira do Carmo. A procissão de quinta-
feira, denominada de Endoenças, estava sob a responsabilidade dos confrades da Misericórdia 42,
inclusive na América portuguesa, de acordo com as determinações das Constituições do
Arcebispado da Bahia. 43 Os irmãos seculares franciscanos tinham a responsabilidade de
organizar celebrações neste importante período do calendário litúrgico.
Pode-se aventar a hipótese de que o prestígio angariado durante as celebrações
religiosas e a visibilidade da Santa Casa da Misericórdia durante a Semana Santa,
provavelmente, incentivaram o início dos conflitos com a Ordem Terceira franciscana. A atitude
“escandalosa” dos membros da Mesa da associação terciária perante os fiéis durante as brigas
com os confrades da Santa Casa revela, portanto, as disputas em momentos fundamentais da
vivência religiosa da época. Conflitos provavelmente estimulados pela ausência de participação
efetiva dos seculares franciscanos durante as cerimônias da Semana Santa.
Além dos desentendimentos com outras confrarias e com os mendicantes, a Ordem
Terceira também participou de celebrações especiais. Festas realizadas para comemorar datas
importantes para a família real eram celebradas em diferentes partes do império português,
incluindo a América.
Os casamentos, falecimentos ou nascimentos envolvendo a monarquia eram situações
celebradas com pompa, principalmente durante o século XVIII. Essas cerimônias envolviam
muitas pessoas e mesclavam elementos profanos e sagrados. Em Lisboa, por exemplo, na
aclamação de D. Maria, em 1777, a cidade iluminou-se para os festejos. Missa solene, música,
construção de armações e encenações teatrais decorreram por oito dias. 44
Na América, tanto portuguesa quanto espanhola, as datas importantes para as
respectivas Coroas, também engendravam festejos. Estas celebrações, de papel político,
42 ARAÚJO, Maria Marta Lobo de – Dar aos pobres e emprestar a Deus: as Misericórdias de Vila Viçosa e Ponte de Lima
(Séculos XVI-XVIII)..., pp. 133-137.
43 FLEXOR, Maria Helena Ochi – Procissões na Bahia: teatro barroco a céu aberto. In ACTAS DO II CONGRESSO
INTERNACIONAL DO BARROCO..., p. 521.
44 Sobre a aclamação de D. Maria I ler MILHEIRO, Maria Manuela – Festa, Pompa e ritual. A aclamação de D. Maria I.
In ACTAS DO II CONGRESSO INTERNACIONAL DO BARROCO..., pp. 571-578.
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