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Untitled - Universidade do Minho

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Em 1696, a igreja da Ordem Terceira encontrava-se em condições de receber seus<br />

membros. A partir dessa data, as reuniões da Mesa ocorriam numa casa contígua à nova<br />

edificação. 67<br />

As obras na igreja, situada na Fonte da Carcova, próxima das principais artérias da<br />

cidade, ocuparam os gestores durante o século XVIII. Além da casa, construída para os<br />

encontros da Mesa, em 1696, também foi edifica<strong>do</strong> juntamente a igreja “o repartimento das<br />

cazas <strong>do</strong> Reveren<strong>do</strong> comissário”. 68 Esse espaço foi elabora<strong>do</strong> especialmente para albergar o<br />

franciscano designa<strong>do</strong> para assistir espiritualmente os irmãos terceiros. A preocupação em<br />

manter esse local decorria da ausência de conventos franciscanos na cidade. 69 Ao mesmo<br />

tempo, demonstra a preocupação <strong>do</strong>s administra<strong>do</strong>res em promover o bom funcionamento das<br />

cerimônias religiosas na Ordem.<br />

No final <strong>do</strong> século XVII, os irmãos terceiros possuíam em sua igreja quatro capelas,<br />

ten<strong>do</strong> o reveren<strong>do</strong> João Álvares Fontes, em 1697, instituí<strong>do</strong> uma missa cotidiana numa delas. 70<br />

As invocações de cada capela são desconhecidas. A <strong>do</strong>cumentação não esclarece as<br />

imagens presentes na igreja nos seus primeiros anos. Porém, no decorrer <strong>do</strong> século XVIII,<br />

identifica-se as devoções instaladas entre os irmãos terceiros.<br />

Em 1734, o cônego Luís Botelho Mourão ofereceu à Ordem a imagem de São Luís rei de<br />

França, enquanto Domingos Fernandes de Carvalho preferiu ofertar a de Santo António. Essas<br />

<strong>do</strong>ações incluíram uma procissão, na qual participaram os irmãos terceiros, sain<strong>do</strong> da igreja da<br />

Sé em direção a Ordem Terceira. Nesta “se colocarão as ditas imagens cada hum em seu lugar<br />

a<strong>do</strong>nde se acham, tu<strong>do</strong> a custa <strong>do</strong>s sobreditos devotos”. 71<br />

67 AOTB, Livro 1º de Termos da Veneravel Ordem 3ª, fl. 66v.<br />

68 AOTB, Livro 1º de Termos da Veneravel Ordem 3ª, fl. 67.<br />

69 A ausência de convento franciscano nas proximidades das Ordens seculares promovia a construção de pequenas<br />

casas conventuais, como os hospícios, para a instalação <strong>do</strong>s mendicantes. Sobre a edificação de hospício realizada<br />

pelos irmãos terceiros, na América portuguesa, consultar MORAES, Juliana de Mello – O hospício da Ordem Terceira<br />

franciscana nos sertões da América portuguesa, século XVIII. In Noroeste. Revista de História. ACTAS DO CONGRESSO<br />

INTERNACIONAL DE HISTÓRIA. TERRITÓRIOS, CULTURAS E PODERES. vol. II. Braga: Núcleo de Estu<strong>do</strong>s Históricos -<br />

<strong>Universidade</strong> <strong>do</strong> <strong>Minho</strong>, 2008. pp. 407-409.<br />

70 AOTB, Livro 1º de Termos da Veneravel Ordem 3ª, fl. 69.<br />

71 AOTB, Livro 2º de Termos da Veneravel Ordem 3ª, fl. 187.<br />

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