Untitled - Universidade do Minho

hábitos no momento da morte. Portanto, os moradores de São Paulo possuíam atitudes diante
da morte bastante parecidas com os habitantes do reino, para a mesma época.
Enquanto os militares conseguiram a liberdade para utilizar suas fardas em eventos
públicos (acompanhamento fúnebres e procissões) realizados pela Ordem Terceira, outros
irmãos não possuíam condições financeiras para obter o hábito franciscano ou a mortalha
necessária para os seus sepultamentos.
Para os seus membros desprovidos de recursos financeiros, a Ordem Terceira
paulistana fornecia o hábito. Foi o caso de José de Campos Leal, em 1780, que foi
“amortalhado no hábito por esmola”. 1442
O preço do hábito variou entre 2$000 e 4$000 réis, sendo o último valor o mais
recorrente. Entre 1754 e 1780, a Ordem Terceira ofereceu 19 hábitos para vestir irmãos pobres
na sua inumação. 1443
Estas vestimentas eram confeccionadas no convento de São Francisco, contíguo à
Ordem Terceira, sendo os pagamentos destinados “ao irmao sindico dos religiozos”. 1444 Assim,
apesar do uso do hábito fornecer benefícios espirituais, a sua utilização pelos irmãos terceiros
contribuía também para dinamizar o setor financeiro do convento de São Francisco que os
confeccionava. A manutenção deste comércio e o seu incentivo interessavam, por conseguinte,
às casas conventuais franciscanas. Emblemático desta situação foram os atritos entre a Ordem
Terceira do Rio de Janeiro e os frades do convento de Santo Antônio, os quais buscavam
preservar o uso de mortalhas entre os irmãos terceiros, ainda no século XIX.
O feitio da mortalha franciscana destinada aos fiéis fazia parte das atividades de diversos
conventos tanto na Península Ibérica como na América. 1445
A assistência dedicada aos membros pobres, no momento da morte, ocorria igualmente
em outras Ordens Terceiras, como em Braga, as quais também forneciam a mortalha
gratuitamente aos terceiros carenciados (cf. Livro 2, Cap. 8).
1442 AOTSP, Livro de Óbitos 1760-1790, fl. 47.
1443 AOTSP, Livro da formação do patrimonio da capela, fls. 3, 4, 7v., 9, 14, 26v., 28v., 30v., 36v., 44, 46, 46v., 53,
58v., 63.
1444 AOTSP, Livro da formação do patrimonio da capela, fl. 46.
1445 Sobre a confecção de mortalhas nos conventos franciscanos na América portuguesa ler REIS, João José – A morte é
uma festa. Ritos fúnebres e revolta popular no Brasil do século XIX..., pp. 232-233.
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