Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

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5prebigtcn beö ijot)«? 1532.
K] taceo corpore sno. lUe tantum respLicit bic eljC, ubi est 3C. Si velis talis
fc^elmen fein, mod^ftu ourf; fagcn: Si vis Bruber un|luLft fein, fdjilt bid),
quod habes nasum, per quem eg|reditur lo^ unb Unflat. Qualis homo esses,
si velis totum aspectuni öeriK^ten propter unicum, bu tücrft ein feine fatü.
Sic si impicis totum corpus et vis mit htm fatüruffel ^in ein lt)ülen, videbis, &
quid in veutre. 6in from ^ei"^ uou videt, quid iu naso, quid in ventre, sed
pulchram faciem. Sic isti e^fdfjcnber vident tantum ben fclben fc^aben, bic
fc^enblic^ brunft, uon quod fol unluft unb 'i)a§, ncib ba fet), oportet. Sed e§
ift ein Inilbe Bofe luft, ha^ ber man ni(^t gern cum 1 uxore. Econtra. Vel
non potest ducere et aliam respLicit unb tüirb feinet* feinb. S)a§ ift bei" lo
fd§ab. Sed bie lieB, hav man unb JneiB Bei) cinanbet !unnen BleiBen et
diligere mutuo. £cr e^^eftLanb ift Irol gefcgnet. Ideo disceruendum ben
el)eftonb öon ber felBigen Brunft, et q[uanquam sit nobiscum in corpore,
donec moriamur, tarnen istum fc^aben unb Brunft t)at deus 'ijzxliä) ^ukdt
mit ber e^e. Sic disceme bie l)urn unb BuBen luft üon ber e^elii^en luft unb 15
IteB, et ista sit ^ell, terra, ein unöernunfftig t!^ier unb ha^ ein l^imel. Et
neu fac ut fauruffel^, qui non vident in matrimonio quam l^urn luft. S)ie
4 über aspectuni steht faciem über uuicum steht veuum 10 ducere fraglich
Jö Ijurn luft S^elid^ luft r
1) fautuffet vgl. oben S. 81.
N] flj^et !unc3 unflat unb öan§ Sauruffel, ber tüulet brl)n, ber !an nid^t? ex
coniugio n^emen ben ben felBigen f(^aben a sathana inflato. Ideo merito
excecatur. Ita nostra ipsorum corpora calumniari possemus: S))r) l^aft ttjXl 20
fd^on angefleht unb l^aft bod^ el^ne na^e, ^toue rljnnen öon roc^e. Si velis
pulchram faciem propter nasum blaspliemare, ^0 tDt)rftu el)ne fet)ne fau non
digna facie. Ita si consideraveris ventrem, tunc inveuies stercus, attamen
corpus ideo non est reiiciendum. Gl)n frumme§ ^ercj ftljet aEetjue, ba§ bo
fd^one ift, et turpia tegit. Sll^o t'^un bie el^efc^enber ,
qui tantum vident bie 2r,
unorbentli(^e Brunft, non naturalem. Nam et si non fuissent lapsi, habuissent
tarnen naturales affectus. 5Do ift aBer el)n n)t)lbe Brunft brau§ tnorben.
Pruriunt et alienas volunt, suas ncgliguut aut proprias volunt. Si dileccio
coniugalis, ha^ fie Be^eQUOnber iDoßen BletBen, est magnum donum. Ideo
discernamus coniugium a scortacioue et dicimus : 2Bie tool» et)n Blo^e Brunft so
in corpore nostro permanens usque ad mortem, tamen deus illud tegit mt)t
bem el^rlic^en e^ltc^en leBen. 2)a§ !^et)ft ^eilic^ l^alben, ut discernamus
fjurnluft a coniugio. Hoc sit infernus, illud sit celum. Xon confundamus
18 über f^l^et steht aüe^ne S2) §an§ ©etorueffel ro r 20 corpora über calumniari
21 Qui faciem propter nasum despiciunt et blasphemant ro r 26 nach si steht Adam et
Heua sp 27 nach aöectus steht e§ »Butbe on üefie nid^t jugegangeu fe^n sj» Slß^lbe
tiunft ro r 31 Deus carnis affectus coniugio honestissimo tegit ro r