Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

136 5Prcbiatcit be^ ^aljrea 1532.
R] ^l^almtog ift bcv 5. dies aute passiouem. Hoc voluit erfuticil ic. «iiiia X. d'ia
ift paterfaLmilias et seg|regat ovem 3C. Vides itaque, töQi filf ein rcitcil
getieft, fuit (juidem ad !onig|rcic§, sed quomodo iüity angeben, nt Agnus 3ur
Ijerrfdfjafft ift !omen, qui 14. die mactatur. Sic venit tibi, o Zion, ut agniis,
abgcf^eibet ab omnibus amicis, unb gi6t fidj t)nn bie blutftab unter bie
r,
ntorber, Pfaffen. Sic reimet ftd§ ber 5|]:almtag gegen bem einreiten domini.
Et muft ein menlein lutbbcr vel Boiftein, et auniculus, ein fiein jertUi^o
lemlein, hav fein lieBIiic^ anjufefien ic. Et qiiaudo edeb|ant, muften» f(^udj
nnb gefcf;urc3t unb fteBe ic. ut pt)Igertn. Sie totus pop|ulus tum Iero|sol[ymis
muft f)cr gf)en nt p^tgerin, et non ge!o(^t, sed ge'Sraten, Et muft nic§t§ u'6er= lo
Iiileiben ben oBent unb Beine combusta. Ideo histo[riae l^elffen Christum fein
malen ic. Ipse reitet ein ut Rex, sed gemalt ut @in lemlein unb opferlem=
lein, ofterliemletn, qui est agnus non victurus, sed mactandus, geBraten
tüerben üon ben, bie iralten g^en. Et fein, quod sie pingitur Christus. Ideo
iste dies est memoria huius rei. Venit ut rex, sed nulla potencia, sed sicut is
agnus Ipirb gefteüt, non ut regat, sed galt t^^m fein leBen. Sic Christus
equita%'it, ut rex fieret, prius crucifigendus. Hoc vol|uit SLpiritus s[anctus
inculcare. Melius vocari potuisset ber einjug domini, sed vulgus mu§
eufierlLid^ Bilbe l)aBen. Sed nos oportet discere, quod Christus ftc^ gefonbcrt
unb ergeBen öon biefer tüelt juf(Reiben, Et ben fcinben ^nn bie l^enbe geBcn. '^o
lam venit ex praedicationis offitio ex omnib|us reg|ionibus unb iüil ha leiben.
Sepe Iero[solymis praedicavit et saepe !^tn tüeg gangen et quot|idie 3, sed
iam eingeBen, ut non velit exire, q| uanquam ad Bethjaniam et hortum. §eut
ift fein leiben an gangen unb ba^ lemlein eingangen. Ideo vult Euangelista,
ut laetemur et canamus. Sicut ipse venit agnus, qui v|ult p|eccata mundi 25
tragen, Begalen unb ha mit unfer !onig unb !^err tnerben. Hoc est, quod
dicit: Gaude, fe^ nu getroft unb ^aBe ein jc. quia geit ift lomen, quo venit
tibi R|ex unb Öjerr, qui vjult te redjimere et tua peccata auff fein !^al§
n!^emen, et dominum habjeas, qui te in fanfft[mut regier unb füre. Hie est
locus, ex quo deb[emus facere canticum unb froli(^ fein, ut nou sie recorde- 30
mur pas[sionis Christi, quomodo anfingen 'ber arm 3uba§'\ unb fted^en ben
ludiaeis bie äugen au§. Nos Monachi :^aBen fauer gfe^cn unb mit getüeinet,
ha^ man BetruBt tüerbe unb jurne cum ludaeis unb Befummer fid§, ha5 er fo
öicl gelitten ^at. (Sr barff bes mitleiben nic^t, qjuanquam bouum. Sed ha
toirftu t)l)m ben rechten bienft t!^un, quando insp[icis locum pjrophetae unb 35
2u!. 22, 28 tüirft bi(^ fein» leiben§ fretnen, ut etiam ad Mulieres jc. ?)'^r l^aBt tüol uBer
6 über motbet steJd fc^tec^tct i. e. sp 7 nach menlein steht jcin q) 8 Agnus r nach
\i^vii^ stellt on^aBen sp Esus agui paschalis r 10 vor getiraten steht fot sp 18 (Sinjug
be§ l^errn r 21 über venit steht Christus sp 22 nach quot|idie steht istis sp nach 3
steht diebus sp 26 Exulta jc. r 29 in bis füre unt fanfft: r 32 fid^ über i)a§
36 Luc. 22 r
*) Ser arm ^uhas xijl. Unsrc Äus