Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

9it. 3 [6. Sfanuot]. 45
R] hab[ent etiara cog[itationes ,
quod Rex uatus ludLaeoruni. Ibi ratio ducit
eos usque in Ieru[salein, et cog[itaDt sie: Rex Iud|aeorum, quid l^etft? nempe
is in leruLsalem, arce, in pallacio aureo. Ibi Reg[es cum pediss[equis, Et
ibi beftelt viri l^omifc^. Sic pingunt eum. Quando sie vis euni cogLitare
5 specu^lative, fo faftu nid^t xzä)i. Ideo ipsi sie cog[itantes non inveniunt,
quia ibi SLaucta civitas, Templum et dei hab[itatio, et tanieu ibi uon vLult
inveniri, ubi sua sedes. Ideo folt tiUX^ Utnb in verbo bleiöen, Qui Üettern
^
et quaerunt in celo unb left verbum, bapLtismum, SacLramentum, proxLimum.
@§ ift tvax, celum i[t fein Stempel unb hJOnung. Sed non invenies eum,
10 quia ![ur3 umb folt üon !etn ©[Ott et Christo hJtffen quam in verbo. Et
nisi manseris in eo, fo tüetft, quod öerlorn l^oft. LibLcnter mihi hoc inculcarera
et aliis. Omnis nialLitia diab[oli, ut a verbo rapiat. Si non in
praedicatipne, tarnen in corde, ut nid^t bran l^ongen. Xostros SchLwermeros
non possum !^in Bringen, ut verba in Sac[ramento anfeilen et in parentibus
15 et principe. Sed simpliciter tüte ein tut ein ti)OX.'^ Sac[ramentum est 6|rot
unb tüein. S)a ^aben fie in simpliciter bog opus in ocluIos gebilbLet. Ideo
g^en !^er: quid pLanis et viuum? et si etiam caro, tamen 'caro non prodest'. 3o(). g, r.s
1) Vgl Unsre Ausg. Bd. 16, 179, 19; anders oben S. 21, 20. Vgl. unten Z. 24. -) tote
ein fite ein t^ot vgl. Unsre Ausg. Bd. 33, 687 zu S. 537, 29J30.
N] historia sine fiducia.'^ Ita illi magi veniunt quaerentes, eciam cogitabant
magnum regem secundum rationem, usque pervenissent in Hierusalem.
20 Putabant eum in Hierusalem in pallacio aureo in maximo apparatu. (St)n
!ontg ber ^llben magnus erit. Hane ideam habuerunt. %hex fie fet)ten mt}t
t)ren gebanrfen. Non inveniunt eum in Regno et Regia sede, templo et
cultu dei. S)o ift er ni(^t. Quia non noverunt verbum, Tales eciam fuerunt,
qui ascendunt in celum speculacionibus relinquentes verbum, oracionem
25 dominicam et sacramenta. Summa: tu nullum Christum scire debes quam
in verbo. Si ex verbo cecideris in racionem, totum amittes. ^d§ iüolbe
mt)r§ felBer gerne t)n§ fiercj f offen, quia Sathan studet nos a verbo avocare
t)n unsere flabernbe gebancfen.'- Ego nunquam potui suermerios persuadere,
ut verbum dei in sacramentis et baptismo et parentibus inspicerent, tantum
30 imaginantur ideam externam, iüie et)n !ue ba» netD t^or, dicentes: Quid est?
panis est panis, flel)f(^ ift flet)fc^, non respicientes in verbum. Et ego si ita
volo facere, ^0 tot)! iä) ni(^t§ 6e!^alten, tnen ic^ bie iDOxt gote§ a"6f(^ele, tunc
20 Vide qualem ideam de Christo magi conceperint ro r 22 in (templo) 23 eciam
üher fuerunt 2ö unten am Seltenrande steht Nisi Clu'istum in uerbo appreheaderimus ut
hie Magi faciunt totum amittimus ro 27 SBijx |oUen önä gar an» ttiort getoenen ro r
^) Historia sine fiducia ob spricMoörtlich wie das Vorhergehende? vgl. Goethes: 'Die
Botschaft hör ich wohl, allein mir fehlt der Glaube.' '^) flabbernbc gebancfen vgl. Unsre
Ausg. Bd. 34\3H2, 15.