Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

404
^4-^rebigten bei :3af)te» 1532.
R] banden, et hoc optamus. Ita iit gloria nihil sit, quam quod dens agnoscitur,
lobe unb band. Istum hoLnorem Adam in paradiso 2C. quia uobis adheret,
quod Ub[enter habemus divinitatem. lam Papae et Episcopis nihil mangelt,
quam quod uon volunt geirret unb unrecht tjaBen et deo tribuere glLoriam.
Sed cur ipsi? tamen rustLicus et civis lib[enter habet honorem. Si nihil 5
aliud quam \aä pfL^ife blafen, vLult e^r ha öon ^abzn. In istis geringen,
quae dicuntur mift unb treif, volunt g^oriam habere, quare isti nou, qui cum
magnis reb[us umBg^en, ut potentia sap[ieutia, iustitia? Ideo innatum naturae
hu[manae ex paradiso, ubi diabLolus Adam gefurt, ut fieret deus. Rustico
^engtg an, quando habet gelt, docto, quando lunft, Xobili, reit^tumb, mulier 10
tantum ein jcfileier, ha^ ger!^um6t tt)il fein. Hoc durante tan ©[ott ad suum
hoLnorem nic^t. Sed iste, inquid augelus, tüirbö anrichten. Credentes in
eum dLiceut: Ego nihil sum, mea sap[ientia, iustitia, divitiae nihil, deus
omnia, quod ipse solus gaudLium, f(^oner !ran|, fci^lo», item gLolb fC. £>a§
!^eift deum geehrt cum toto corde et tota fid[ucia, in ertüelt jum troft, freub, 15
ut dLicäm ad M[ammon: tu es raaguus deus. 2^ iüil jo lang ÖOn bir freffen,
donec vivo, barnac^ far l)in. Sic tu, g^elb unb gut, fünft, utar. Sed fLreube,
troft unb !^eil fol fein ha^ iLiefie Ünb, qui in gremio, qui dei filius est et
deus in ^l^nt. Ibi venit deus ad suam rectam divinitatem, ut agLnoscamus
esse suum donum, gefc^LeucE, quia, q[uicquid habemus, non habemus ex nobis- 20
ipsis. ^a» ift dei gloria. 2lüt bem xtuäjtond vult glorificari. Is honor est
dei in excelLsis, ut abii[ciamus eum a nobis et deo so][i trib[uamus. 2)0»
ift 1. Icife de c^antico unb !ur^. Et hoc verbo ift 0I0 genummen, q[uicquid
est geiftlic^ xeii^tumB, gctoalt, find)» ba nibber geloorffen per uuicum leife.
Is puer tüirb ba» anrichten. Et iam videtis, quam muudus toBet, quia 25
Christum non achtet, trachtet» naä) gut, e^r, getoolt, rusticus vult civis, civis
nobilis zc. Cesar deus, quia canunt hoc c[anticum: @!^r, loB unb b[andE sit
betn roten gulben, tüeiffen 3o'^L^^i^tt)aler, principib[us gunft, cf)r et amicis.
2^a§ tüirb 1i)oä) angef)ebt, sed nic^t tool aufgfungen, quia ift ^J^Lamuton, ja
bem leib [igen 2^Leufel gefangen. 30
£uf.2,i5 2. '^rieb auff erben.' Seife. Ipsi optant unb fagen, ha§ nu toirb
tnol g'^en auff erben, Q,ilnd unb ^eil fein auff erben. Quid fuit et est extra
Christum? tum muudus est bie l[eibige f)elte, nou est aliud quam l|Ugen,
triegen, morben, elje^Lrec^^en , !^uren, b^uBen, geilen. £)a§ ift mundus, ja
l[eibiger SLLeufel, et muudus dicit, quod non tretü unb 2C. quando dicitur 35
5.aJioic28,54 töei§, fo ift» fd§tt)ar|. Sic propLheta : ne credas prox[imo, fratri, filio nee ei,
quae cubat. Sin fd)on e^r, quod uuus homo für bem anbern nic^t fi(^er et
quisque fid) für vicino furchten. Sed qui credunt in cum, uon solum dab[unt
deo gloriam, sed ipsi etiam erunt dei tüerben, fLcine, freunbl[i(^e leut erga
alios. Ubi Christiani, qui suscip[iunt ha^ ![inb, ha5 Serben re(^t. Ibi ein 40
Jj2 deum 31 Seife mit 2. durch Strick verb 37 über e^r utefit letieit