Kisah Spiritual dua Kota

Kisah Spiritual Dua Kota
Charles sendiri, dalam menanggapi protes itu, berkata, "Walaupun kehormatan dan iman
harus dilenyapkan dari seluruh muka bumi ini, mereka seharusnya mendapatkan perlindungan
didalam hati para pangeran." Idem, b. 7, Ch. 9. Charles lebih jauh dibujuk oleh musuh Luther
yang keras agar memperlakukan Pembaharu itu seperti yang dilakukan Sigismund kepada Huss,
menyerahkannya kepada kemurahan hati gereja. Tetapi setelah mengenang peristiwa pada
waktu Huss, dihadapan pengadilan, menunjuk kepada rantainya dan mengingatkan raja akan
janji imannya, Charles V. menyatakan, "Saya tidak suka dipermalukan seperti Sigismund" Lihat
Lenfant, "History of the Council of Constance, " Vol. I, p. 422. Namun demikian, Charles
dengan sengaja menolak kebenaran yang disampaikan oleh Luther. "Saya dengan teguh
berketetapan untuk mengikuti teladan leluhur saya," tulis raja. Ia telah memutuskan bahwa ia
tidak akan menyimpang dari kebiasaan walaupun dalam jalan kebenaran.Ia akan meninggikan
kepausan dengan segala kejahatannya oleh karena ayahnya berbuat demikian. Dengan demikian
ia mengambil pendirian, menolak menerima setiap terang yang melebihi apa yang para
leluhurnya sudah terima atau melaksanakan sesuatu tugas yang mereka tidak laksanakan.
Sekarang ini ada banyak banyak orang yang bergantung kepada adat kebiasaan dan tradisi
para leluhurnya. Bilamana Allah mengirimkan kepada mereka terang tambahan, mereka
menolaknya, karena tidak diberikan sebelumnya kepada leluhurnya, sehingga mereka tidak mau
menerimanya. Kita tidak ditempatkan ditempat leluhur kita. Sebagai akibatnya tugas tugas dan
tanggungjawab kita tidak sama dengan mereka . Kita tidak akan berkenan kepada Allah kalau
kita mencari teladan leluhur untuk menentukan tugas, gantinya kita menyelidiki sendiri Firman
kebenaran itu. Tanggungjawab kita lebih besar dari nenek moyang kita. Kita bertanggungjawab
ats terang yang mereka terima, dan yang diturunkan kepada kita sebagai warisan bagi kita. Dan
kita juga bertanggungjawab atas terang tambahan yang sekarang bersinar atas kita dari firman
Allah.
Kristus berkata kepada orang Yahudi yang tidak percaya, "Sekiranya aku tidak datang dan
tidak berkata kata kepada mereka, mereka tentu tidak berdosa. Tetapi sekarang mereka tidak
mempunyai dalih bagi dosa mereka"( Johanes 15:22). Kuasa ilahi yang sama telah berbicara
melalui Luther kepada kaisar dan para pangeran Jerman. Dan sementara terang bersinar dari
firman Allah, Roh Nya membujuk para hadirin untuk yang terakhir kalinya. Seperti Pilatus
berabad abad yang lalu, membiarkan kesombongan dan popularitas menutup hatinya terhadap
Penebus dunia; seperti Felix yang berkata kepada utusan kebenaran, "Cukuplah dahulu dan
pergilah sekarang; apabila ada kesempatan baik, aku akan menyuruh memanggil engkau;" dan
seperti Agrippa yang sombong mengakui, "Hampir hampir saja kauyakinkan aku menjadi orang
Kristen,"( Kisah 24:25; 26:28), namun berpaling dari pekabaran Surgawi itu, demikianlah
Charles V., yang menyerah kepada ketentuan kesombongan dan kebijakan duniawi, sehingga
memutuskan menolak terang kebenaran.
Desas desus mengenai tindakan terhadap Luther telah tersebar luas, menyebabkan
kegemparan besar diseluruh kota itu. Pembaharu itu telah mempunyai banyak sahabat, yang
bertekad untuk tidak mengorbankannya, karena mereka mengetahui kekejaman yang akan
dilakukan oleh Roma kepada semua orang yang berani mengungkapkan kekejamannya. Ratusan
104