Kisah Spiritual dua Kota

Kisah Spiritual Dua Kota
pada buku Wahyu. Dan dengan segera ia sampai pada keyakinan bahwa nubuatan-nubuatan itu
menunjuk kepada kedatangan Kristus kedua kali yang sudah dekat. Waktu yang ia tetapkan
sebagai waktu kedatangan yang kedua kali itu tidak jauh berbeda dengan apa yang ditetapkan
oleh William Miller kemudian.
Tulisan-tulisan Bengel telah disebarkan di seluruh dunia Kristen. Pandangan-pandangannya
mengenai nubuatan pada umumnya diterima di negara bagiannya Wurtemberg, dan dalam
beberapa hal, di bagian-bagian Jerman lainnya. Pergerakan ini diteruskan sesudah ia meninggal
dunia, dan pekabaran Advent itu di dengar di Jerman pada waktu yang sama pekabaran itu
menarik perhatian orang-orang di negeri-negeri lain. Sebelumnya beberapa dari oranhg-orang
percaya pergi ke Rusia, dan membentuk kelompok tempat tinggal di sana. Dan iman mengenai
kedatangan Kristus yang kedua kali yang tidak lama lagi tetap dipegang oleh gereja-gereja
orang Jerman di negeri itu.
Terang itu juga bersinar di Perancis dan Swis. Di Geneva, dimana Farel dan Calvin telah
menyebarkan kebenaran Pembaharuan, Gaussen memberitakan kabar kedatangan Kristus yang
kedua kali. Pada waktu masih menjadi mahasiswa, Gaussen telah menemukan bahwa roh
rasionalisme melanda Eropa pada akhir abad ke delapan belas dan permulaan abad ke sembilan
belas; dan pada waktu ia memulai pelayanannya sebagai pendeta ia bukan saja buta mengenai
iman yang benar, tetapi ia cenderung skeptis, ragu-ragu. Pada masa mudanya ia tertarik untuk
mempelajari nubuatan. Setelah ia membaca tulisan "Rollin's Ancient History," perhatiannya
tertarik kepada buku Daniel fatsal yang kedua. Dan ia tertarik kepada ketepatan yang luar biasa
dari nubuatan yang telah digenapi, sebagaimana terlihat dalamcatatan ahli sejarah itu. Ini adalah
suatu kesaksian kepada inspirasi Alkitab, yang menjadi jangkar baginya ditengah-tengah
malapetaka tahun-tahun berikutnya. Ia tidak merasa puas dengan ajaran rasionalisme. Dan
dalam mempelajari Alkitab dan mencari terang yang lebih jelas, setelah beberapa lama
kemudian, ia telah dituntun kepada iman yang positif.
Pada waktu ia meneruskan penyelidikannya terhadap nubuatan-nubuatan, ia akhirnya tiba
pada keyakinan bahwa kedatangan Tuhan sudah dekat. Terkesan oleh khidmatnya dan
pentingnya kebenaran agung ini, ia ingin membawakannya di hadapan orang-orang. Tetapi
kepercayaan populer yang menyatakan bahwa buku Daniel adalah misteri yang tidak bisa
dimengerti menjadi penghalang besar keinginannya itu. Akhirnya ia memutuskan --
sebagaimana yang telah lakukan oleh Farel sebelum dia dalam mengevangelisasi Geneva --
memulai dengan anak-anak dengan harapan dapat menarik perhatian para orang tua. "Saya ingin
hal itu dimengerti," katanya kemudian waktu berbicara mengenai langkah yang diambilnya,
"bukan karena itu kurang penting, tetapi sebaliknya oleh karena nilainya yang besar, sehingga
saya ingin menyajikannya dalam bentuk yang biasa, dan saya tujukan kepada anak-anak. Saya
ingin didengar, dan saya takut tidak akan didengar jika terlebih dahulu saya tujukan kepada
orang-orang dewasa. "Oleh sebab itu saya putuskan untuk memulaidengan yang paling muda.
Saya kumpulkan pendengar anak-anak. Jika kelompok ini semakin banyak, jika mereka
kelihatannya mau mendengar, jika mereka senang, tertarik dan bahwa mereka mengerti dan
dapat menerangkan pokok bahasan, maka saya merasa pasti akan ada kelompok kedua dengan
237