Kisah Spiritual dua Kota

Kisah Spiritual Dua Kota
‘Tidak mungkin ini Injil Kristus,” desak para imam, “karena dengan mengkhotbahkannya tidak
membawa damai, melainkan perang “—Wylie, b. 14, psl. 3.
Sebagaimana murid-murid yang mula-mula, bilamana dianiaya di suatu kota ia pergi ke kota
lain. Dari desa ke desa, dari kota ke kota, ia pergi berjalan kaki menahan lapar, dingin dan
keletihan, dan di mana-mana hidupnya terancam bahaya. Ia berkhotbah di pasar-pasar, di
gereja-gereja, kadang-kadang di mimbar katedral. Kadangkadang ia mendapati gereja itu
kosong tanpa pendengar. Suatu waktu khotbahnya diganggu dengan teriakan dan cemoohan.
Untuk kesekian kalinya ia diseret dengan kasar dari mimbar. Lebih dari sekali ia diserang orang
gembel, dan dipukuli hampir mati. Namun, ia terus maju. Walaupun ia sering ditolak, tetapi
dengan tidak mengenal lelah ia datang kembali. Ia melihat kota-kota kecil dan besar yang
menjadi benteng kepausan, satu demi satu membuka pintu gerbangnya bagi kabar Injil. Gereja
kecil, di mana ia pertama sekali bekerja, tidak lama kemudian menerima iman yang diperbarui
itu. Kota-kota Morat dan Neuchatel juga menolak upacaraupacara Romawi, dan membuangkan
patung-patung berhala dari gerejagereja mereka.
Farel sudah sejak lama ingin menanamkan standar Protestan di Geneva. Jika sekiranya kota
ini bisa dimenangkan, kota ini akan menjadi pusat Pembaruan di Perancis, Swiss dan Italia.
Dengan pemikiran ini di benaknya, ia meneruskan pekerjaannya, sehingga banyak kota dan
desa di sekitarnya telah dimenangkan. Kemudian, bersama seorang teman, ia memasuki kota
Geneva. Tetapi hanya dua khotbah yang diizinkan dikhotbahkan. Karena gagal berusaha
menghukumnya melalui penguasa sipil, imam-imam memanggilnya menghadap majelis
rohaniwan. Mereka datang ke majelis itu dengan membawa senjata yang disembunyikan di
balik jubahnya. Mereka bermaksud untuk menghabisi nyawanya. Di luar gedung, segerombolan
rakyat yang mengamuk dengan membawa pemukul dan pedang telah menanti untuk
membunuhnya, jika seandainya ia berhasil melarikan diri dari majelis itu. Akan tetapi,
kehadiran para hakim dan tentara di dalam majelis menyelamatkan nyawanya. Besoknya pagipagi
benar ia bersama temannya dituntun melalui danau ke tempat yang aman. Dengan
demikian berakhirlah usahanya yang pertama untuk memberitakan Injil di Geneva.
Pada usaha berikutnya, dipilih alat yang lebih sederhana—seorang pemuda yang
berpenampilan sederhana, sehingga ia disambut dingin bahkan oleh mereka yang mengaku
sahabat-sahabat pembaruan. Tetapi apalah yang bisa dilakukan oleh orang yang seperti itu, di
mana Farel pun sudah ditolak? Bagaimana mungkin seorang yang kurang berani dan kurang
pengalaman dapat menahan topan di mana seorang yang paling berani dan paling kuat sekalipun
telah terpaksa melarikan diri? “Bukan dengan keperkasaan, dan bukan dengan kekuatan,
melainkan dengan roh-Ku, firman Tuhan semesta alam.’’(Zakaria 4:6). “Apa yang lemah bagi
dunia, dipilih Alah untuk memalukan yang kuat.” “Sebab yang bodoh dari Allah lebih besar
hikmatnya daripada manusia, dan yang lemah dari Allah lebih kuat daripada manusia.” (1
Korintus 1:27,25).
Froment memulai pekerjannya sebagai guru sekolah. Kebenaran yang diajarkannya kepada
murid-murid di sekolah, diulangi oleh murid-murid itu di rumah mereka. Tidak lama kemudian
para orang tua datang untuk mendengarkan Alkitab diterangkan, sehingga ruang kelas penuh
152