Kisah Spiritual dua Kota

Kisah Spiritual Dua Kota
seperti itu kalau alasan-alasannya baik. Saya telah merasakan kebebasan yang besar di dalam
hati saya, sebab akhimya saya tahu bahwa paus adalah antikristus, dan bahwa takhtanya adalah
takhta Setan sendiri.”—Ibid.
Namun, perintah Roma itu bukan tanpa akibat. Untuk memaksakan penurutan kepada
perintah itu digunakanlah pedang, penyiksaan dan penjara. Orang-orang yang lemah dan yang
percaya kepada takhyul gemetar meng-hadapi dekrit paus itu. Dan sementara banyak yang
bersimpati kepada Luther, banyak juga yang merasa hidup itu terlalu mahal untuk dikorbankan
demi pembaruan. Segala sesuatu tampaknya seolah-olah menyatakan bahwa pekerjaan Pembaru
itu sudah mau terhenti. Akan tetapi Luther tetap tidak takut. Roma telah melemparkan lembing
kutukannya melawan dia. Dan dunia melihatnya, tanpa ragu-ragu bahwa ia akan binasa atau
dipaksa menyerah. Tetapi dengan kuasa yang dahsyat ia balik melemparkan lembing kutukan
kepada paus, dan dengan terbuka ia menyatakan ketetapan hatinya untuk meninggalkan
kepausan selama-lamanya. Di hadapan kerumunan para mahasiswa, para doktor dan masyarakat
dari segala lapisan Luther membakar surat keputusan paus itu, bersama buku undang-undang
serta surat-surat keputusan dan tulisan-tulisan lain yang mendukung kekuasaan kepausan.
“Musuh-musuhku telah merusakkan maksud-maksud kebenaran di dalam pikiran orang-orang
awam dan merusakkan jiwa-jiwa mereka dengan membakar buku-buku saya, dan sebagai
gantinya, saya juga membakar buku-buku mereka. Perjuangan yang sungguh-sungguh baru saja
mulai. Sampai sekarang saya bermain-main dengan paus. Saya memulai pekerjaan ini dalam
nama Allah, dan akan berakhir tanpa saya, dan oleh kuasa-Nya.”—Ibid, b. 6, psl. 10.
Terhadap celaan musuh-musuhnya yang mengejeknya dengan kelemah-an pekerjaannya,
Luther menjawab, “Siapa yang mengetahui kalau-kalau Allah tidak memilih dan memanggil
saya, dan kalau mereka tidak harus merasa takut, bukankah dengan menghina saya mereka
menghina Allah sendiri? Musa sendirian pada waktu keluar dari Mesir. Elia sendirian pada
waktu pemerintahan Raja Ahab. Nabi Yesaya sendirian di Yerusalem. Nabi Yehezkiel sendirian
di Babe —Allah tidak pernah memilih sebagai seorang nabi oleh karena ia seorang imam besar
atau orang-orang penting lainnya; tetapi biasanya Dia memilih orang-orang yang rendah dan
hina, bahkan gembala Amos. Pada setiap zaman, orang-orang kudus harus menegur orangorang
besar, raja-raja, para pangeran, para imam dan para cerdik cendekiawan, dengan
mempertaruhkan nyawa mereka .... Saya tidak mengatakan bahwa saya ini adalah nabi. Tetapi
saya katakan bahwa mereka harus merasa takut sebab saya sendirian, sementara mereka banyak.
Saya merasa yakin dalam hal ini, bahwa firman Allah ada bersama saya, dan bukan bersama
mereka.”—Ibid.
Keputusan Luther untuk memisahkan diri dari gereja bukan tanpa per-gumulan sengit dalam
dirinya sendiri. Kira-kira pada saat inilah Luther menulis, “Saya merasa semakin sulit setiap
hari untuk melepaskan keeng-ganan yang telah meresap dalam diri sejak masa kanak-kanak. Oh,
betapa sakitnya, walaupun Alkitab ada disamping saya untuk membenarkan diri saya, bahwa
saya harus berani berdiri sendirian menghadapi paus, dan menganggapnya sebagai antikristus!
Betapa hatiku menderita seperti belum pernah terjadi sebelumnya! Berapa kali saya
menanyakan kepada diri sendiri pertanyaan-pertanyaan yang sering terdengar keluar dari bibir
88