Kisah Spiritual dua Kota

Kisah Spiritual Dua Kota
sebagai akibat dosa-dosa mereka. Meskipun mereka mengenal Dia sebagai seorang yang tidak
berdosa, mereka telah menyatakan bahwa kematian- Nya perlu demi keselamatan mereka
sebagai bangsa. "Apabila kita membiarkan Dia," kata para pemimpin Yahudi, "maka semua
orang akan percaya kepada-Nya dan orang-orang Roma akan datang dan akan merampas tempat
suci kita serta bangsa kita." (Yoh. 11:48). Jikalau Kristus dikorbankan, mereka akan bisa
kembali menjadi bangsa yang kuat dan bersatu. Demikian mereka memberi alasan dan mereka
menyetujui keputusan imam besar mereka, bahwa adalah lebih baik seorang mati daripada
seluruh bangsa itu binasa.
Jadi pemimpin-pemimpin Yahudi telah "membangun Sion dengan darah dan Yerusalem
dengan kelaliman." Dan, sementara mereka membunuh Juru Selamat mereka oleh sebab Dia
menegur dosa-dosa mereka, demikianlah mereka membenarkan diri sendiri, bahwa mereka
menganggap diri mereka sebagai umat Allah, dan mengharapkan Tuhan untuk melepaskan
mereka dari musuh-musuh mereka. "Sebab itu," nabi itu melanjutkan, "oleh karena kamu maka
Sion akan di bajak seperti ladang, dan Yerusalem akan menjadi timbunan puing dan gunung
Bait Suci akan menjadi bukit yang berhutan." (Mika 3:12).
Hampir selama 40 tahun, sesudah kebinasaan Yerusalem diumumkan oleh Kristus sendiri,
Tuhan menunda penghakiman-Nya atas kota dan bangsa itu. Cukup mengagumkan panjang
sabar Allah terhadap para penolak Injil-Nya dan para pembunuh Anak-Nya. Perumpamaan
tentang pohon ara yang tidak berbuah itu menyatakan perlakuan Allah terhadap bangsa Yahudi.
Perintah sudah dikeluarkan, "Tebanglah pohon ini! Untuk apa ia hidup di tanah ini dengan
percuma?" (Lukas 13:7). Tetapi belas kasihan ilahi telah memberikan waktu sedikit lagi. Masih
banyak orang-orang Yahudi yang tidak mengetahui tabiat dan pekerjaan Kristus. Dan anak-anak
belum menikmati atau menerima terang yang di tolak orang tua mereka dengan hinaan, melalui
pemberitaan rasul-rasul dan rekan-rekan mereka. Allah akan membuat terang itu bersinar atas
mereka. Mereka akan diizinkan melihat bagaimana nubuatan itu digenapi, bukan saja pada
kelahiran dan kehidupan Kristus, tetapi juga pada kematian dan kebangkitan-Nya. Anak-anak
tidak di hukum atas dosa-dosa orang tua mereka. Akan tetapi, bilamana dengan mengetahui
semua terang yang diberikan kepada orang tua mereka, anak-anak itu tetap menolak terang
tambahan yang diberikan kepada mereka, maka mereka menjadi ikut mengambil bahagian
dalam dosa-dosa orang tua mereka, dan turut terlibat di dalam kelaliman mereka.
Panjang sabar Allah atas Yerusalem hanya memastikan bahwa orang Yahudi itu tetap keras
kepala tidak mau mengakui dosa-dosa mereka. Di dalam kebencian dan kekejaman mereka
terhadap murid-murid Yesus, mereka menolak tawaran kemurahan terakhir. Lalu Allah tidak
lagi melindungi mereka, dan menarik kuasa pengendalian-Nya atas serangan Setan dan
malaikat-malaikatnya kepada mereka. Dan bangsa itu telah dibiarkan dikendalikan oleh
pemimpin yang dipilihnya sendiri. Anak-anaknya telah menghinakan rahmat Kristus, yang
sebenarnya dapat menyanggupkan mereka untuk mengalahkan dorongan-dorongan jahat
mereka. Dan sekarang mereka ditaklukkan oleh dorongan-dorongan jahat mereka sendiri. Setan
membangkitkan kemarahan yang paling ganas dan yang paling keji di dalam jiwa mereka.
Manusia tidak lagi menggunakan pertimbangan akal sehat; mereka sudah jauh dari
13