Kisah Spiritual dua Kota

Kisah Spiritual Dua Kota
Mesias, dan di dalam kesombongan dan ketidakpercayaan mereka, mereka menolak Penebus.
Allah bahkan sesudah itu tidak menghalangi bangsa Yahudi untuk mengetahui atau ikut serta
dalam berkat-berkat keselamatan. Tetapi mereka yang menolak kebenaran kehilangan semua
kerinduan untuk memperoleh karunia Surga. Mereka telah "mengubah kegelapan menjadi
terang dan terang menjadikegelapan," sampaiterang yang ada pada mereka menjadi kegelapan.
Dan betapa pekatnya kegelapan itu!
Sesuailah dengan kebijakan Setan, bahwa manusia harus mempertahankan formalitas agama,
tetapi roh keilahian dan kesalehan yang vital kurang. Setelah mereka menolak Injil, orang
Yahudi terus mempertahankan upacara-upacara keagamaan lama dengan sungguh-sungguh.
Mereka dengan gigih memelihara keekslusifan nasional mereka, sementara mereka sendiri
mengaku bahwa hadirat Allah tidak lagi dinyatakan di antara mereka. Nubuatan nabi Daniel
menunjuk dengan tak mungkin salah kepada masa kedatangan Mesias dan secara langsung
menubuatkan kematian-Nya. Mereka melarang mempelajari nubuatan, dan akhirnya para rabbi
mengumumkan kutuk bagi semua yang mencoba menghitung masa. Dalam kebutaan dan tanpa
penyesalan, orang Israel telah berdiri selama 1800 tahun tidak memperdulikan tawaran kasih
karunia keselamatan, tidak memperhatikan berkat-berkat Injil, dan amaran yang sungguhsungguh
dan menakutkan mengenai bahayanya menolak terang dari Surga.
Bilamana penyebabnya ada terjadi, maka akibat yang sama akan menyusul. Ia yang dengan
sengaja mengabaikan tanggungjawab karena mengganggu kesukaan-kesukaannya, pada
akhirnya akan kehilangan kuasa untuk membedakan antara kebenaran dan kesalahan.
Pengertiannya menjadi digelapkan, hati nuraninya tidak berperasaan, hatinya dikeraskan dan
jiwanya dipisahkan dari Allah. Dimana pekabaran kebenaran ilahi ditolak atau diremehkan,
maka di sana gereja akan selubungi oleh kegelapan. Iman dan kasih menjadi dingin, dan
perpecahan serta perselisihanpun masuk. Anggota-anggota gereja memusatkan perhatian dan
tenaga mereka kepada perkara-perkara duniawi, dan orang-orang berdosa semakin tidak mau
menyesal.
Pekabaran malaikat yang pertama dalam Wahyu 14 yang mengumumkan saat penghakiman
Allah, dan yang memanggil orang-orang supaya takut akan Allah dan menyembah Dia,
dimaksudkan untuk memisahkan orang-orang yang mengaku umat Allah dari pengaruh bejat
dunia ini, dan membangunkan mereka untuk melihat keadaan mereka yang sebenarnya yang
murtad dan bersifat keduniawian. Dalam pekabaran ini Allah telah mengirimkan amaran kepada
jemaat, yang kalau diterima, akan memperbaiki kejahatan yang telah memisahkan mereka dari
Dia. Seandainya mereka menerima pekabaran yang dari Surga itu dan merendahkan hati mereka
di hadirat Allah serta berusaha dengan sungguh-sungguh untuk mempersiapkan diri berdiri di
hadirat-Nya, maka Roh dan kuasa Allah akan dinyatakan di antara mereka. Jemaat itu sekali
lagi akan memperoleh berkat persatuan, iman dan kasih yang ada pada zaman rasul-rasul;
bilamana orang-orang percaya itu "sehati dan sejiwa," dan "memberitakan firman Allah dengan
berani," dan bilamana "Tuhan menambah jumlah mereka dengan orang yang diselamatkan."
(Kisah 4:32, 31; 2:47).
247