Kisah Spiritual dua Kota

Kisah Spiritual Dua Kota
kepada kejahatan yang tidak dapat dikekang itu. Kesalahan fatal yang dilakukan oleh bencana
ini bagi rakyat Perancis ialah tidak mau tahu mengenai kebenaran besar: bahwa kebebasan yang
benar terletak pada larangan hukum Allah. “Sekiranya engkau memperhatikan perintahperintah-Ku,
maka damai sejahteramu akan seperti sungai yang tidak pernah kering dan
kebahagiaanmu akan terus berlimpah seperti gelombang-gelombang laut yang tidak pernah
berhenti.” “Tidak ada damai sejahtera bagi orang-orang fasik!” firman Tuhan. “Tetapi siapa
mendengarkan Aku, ia akan tinggal dengan aman terlindung dari pada kedahsyatan malapetaka.”
( Yes. 48:18; Amsal 1:33).
Para ateis, pelanggar hukum, dan orang-orang yang sudah murtad, menentang dan menolak
hukum Allah. Tetapi akibat-akibat dari pengaruh mereka membuktikan bahwa kesejahteraan
manusia tergantung kepada penurutan kepada hukum-hukum ilahi. Mereka yang tidak membaca
pelajaran dari buku Allah, diminta agar membacanya dalam sejarah bangsa-bangsa. Pada waktu
Setan bekerja melalui Gereja Roma untuk menuntun orang-orang mengingkari penurutan, agenagennya
disembunyikan dan pekerjaannya begitu samar-samar sehingga kemerosotan dan
penderitaan yang diakibatkannya tidak terlihat sebagai akibat dari pelanggaran. Dan kuasanya
sebegitu jauh dihalangi oleh pekerjaan Roh Allah, sehingga maksud-maksudnya tidak mencapai
keberhasilan penuh. Orang-orang tidak menelusuri akibatnya dari penyebabnya untuk
mengetahui sumber kesusahan mereka. Tetapi dalam Revolusi, hukum Allah telah
dikesampingkan oleh Konsili Nasional secara terbuka. Dan dalam Pemerintahan Teror yang
menyusul, pekerjaan sebab dan akibat tampak jelas dilihat semua orang.
Pada waktu Perancis menolak secara terang-terangan dan mengesampingkan Alkitab, orangorang
jahat dan roh-roh kegelapan bersorak-sorai oleh karena tercapainya tujuan yang sudah
lama dirindukan — suatu kerajaan yang bebas dari kungkungan hukum Alah. Oleh karena
hukuman terhadap perbuatan jahat tidak segera dilaksanakan, maka hati nurani “penuh niat
untuk berbuat jahat.” ( Pengkhotbah 8:11-13). Tetapi pelanggaran hukum keadilan dan
kebenaran tidak bisa tidak harus mengakibatkan penderitaan dan kehancuran. Walaupun tidak
datang segera pengadilan itu, kejahatan manusia bagaimanapun juga pasti mendatangkan
kebinasaan mereka. Kemurtadan dan kejahatan yang sudah berabad-abad telah mendatangkan
murka pada hari pembalasan. Dan apabila kejahatan mereka telah penuh, para pembenci Allah
itu sudah terlambat untuk mengetahui bahwa adalah hal yang menakutkan menghabiskan
panjang sabar ilahi. Roh Allah yang mencegah dan mengendalikan itu, yang mengendalikan
pekerjaan jahat Setan, telah ditarik kembali. Dan dia yang kesukaannya ialah kesengsaraan
manusia, telah diizinkan berbuat sekehendak hatinya. Mereka yang telah memilih
pemberontakan, dibiarkan untuk menuai buah-buahnya, sampai negeri itu dipenuhi dengan
kejahatan yang terlalu mengerikan untuk dilukiskan dengan pena.
Dari daerah-daerah yang sudah rusak dan kota-kota yang sudah hancur, suatu jeritan yang
memilukan terdengar — suatu jeritan penderitaan yang paling pahit. Perancis diguncangkan
seolah-olah oleh gempa bumi. Agama, hukum, keteriban sosial, keluarga, negara dan gereja —
semua telah dipukul oleh tangan yang tidak beriman yang telah bangkit melawan hukum Allah.
Benarlah perkataan orang bijaksana itu, “Orang jahat aka jatuh oleh kejahatannya.” “Walaupun
179