Proposta Curricular do Ensino Médio

epresentar avanço, por si só, haja vista que principalmente a Filosofia sofre com o
processo de banalização, ou seja, o “olhar cultural brasileiro” sobre este conhecimento
configura­o comumente com uma espécie de saber transcendental, no sentido de
operar­se demasiadamente distanciada do homem e do mundo.
Nesta perspectiva vale ressaltar alguns possíveis parâmetros metodológicos e
didáticos para o ensino de Filosofia no Ensino Médio.
5.2.2 Proposição Didática e Metodológica para o Ensino de Filosofia
A Filosofia é compreendida, em linha geral, como uma reflexão crítica a respeito
do conhecimento e da ação, a partir da análise dos pressupostos do pensar e do agir e,
portanto, como fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas.
Sendo uma reflexão, não se pode entendê ­ la como sendo ciência e não a sendo, não
tem um objeto específico, como as ciências o têm.
A Filosofia não trata das especificidades. Isto é próprio das ciências. Ela ocupa­
se do todo, das generalidades, da totalidade dos seres. Portanto, não tem uma função
pragmática, sua finalidade está nela mesma, ou seja, no filosofar. Conclui­se com isso
não ser possível transformar a Filosofia em instrumento imediatista para obtenção de
objetos pragmáticos.
A Filosofia como disciplina deve proporcionar ao educando a ocasião oportuna
para desenvolver competências que o torne sujeito autônomo e cidadão consciente.
Nesse sentido, cabe ao educador promover, ou preferencialmente, provocar condições
para que o próprio aluno construa seu conhecimento crítico e se oriente na direção da
autonomia da ação. Kant já nos chamou atenção para o fato de que “não se ensina
Filosofia, ensina­se a filosofar”. Partindo desse pressuposto, o acesso ao conteúdo
filosófico deve ser feito de maneira reflexiva, buscando os pressupostos dos conceitos e
exercitando a capacidade de problematização. Para tanto, o professor poderá
desenvolver um programa a partir de temáticas, não deixando de tomar a história da
Filosofia como referencial constante das reflexões, a fim de se evitar equívocos e a
banalização do conhecimento filosófico (PCNEM, 1999, p. 335). É importante fazer com
que o aluno comece pela análise temática, para facilitar sua reflexão crítica e aprender
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