Proposta Curricular do Ensino Médio

(eventual), e alguns a qualificavam, um tanto impropriamente, de positivista. Febvre e
Bloch combatem essa forma de conceber a História, pois viam­na restrita somente aos
fatos singulares, sobretudo com os de natureza política, diplomática e militar.
Contra a tal história historicizante, Febvre e Bloch proporam a história nova,
problematizadora do social, preocupada com as massas anônimas, seus modos de
viver, sentir e pensar. Uma história de estruturas em movimento, com grande ênfase no
estudo das condições de vida material, embora sem qualquer reconhecimento da
determinância do econômico na totalidade social, ao contrário do proposto pela
concepção marxista da história. “A mentalidade” afirma Lê Goff – É aquilo que muda
mais lentamente. História das mentalidades, história da lentidão na história”.
Partindo desta historiografia podemos afirmar que, a mentalidade diz respeito ao
modo como determinada sociedade conduz a sua forma de pensar, em determinado
período da história: religiosidade (pecado, fé), sexualidade, política, vida privada, o
papel social da mulher.
Esse eixo se subdivide em duas vertentes: memória e imaginário, tendo como
foco principal o ensino de história pautado na valorização da forma e da abrangência do
pensamento humano no processo de construção do conhecimento individual e coletivo
nos diferentes contextos e temporalidades.
5.4.4.1.1. Memória
Memória – 1. Faculdade de reter as idéias, impressões e conhecimentos
adquiridos anteriormente; 2 . Relato; 8. Vestígios, lembrança. (Dicionário
Aurélio, p. 488)
Partindo do pressuposto das tendências da história da humanidade, a memória
está associada às vivências individuais e coletivas da participação popular nos
acontecimentos. Citando Montenegro (1994), muitos períodos da história oficial
parecem passar despercebidos de uma grande parcela da população. É como se os
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