Proposta Curricular do Ensino Médio

• na falsa percepção de que homem e natureza são “seres” separados, e em
decorrência, na falta da percepção de que ambos constituem uma só energia e
que, portanto, afetada uma parte dela (a natureza) o homem se afeta,
desencadeando a autodestruição;
• na falsa percepção de que nesta sociedade alguns humanos são superiores
outros inferiores, pelo simples fato de terem nascido em determinado lugar, de
pertencerem ou não a determinada família, de terem esta ou aquela cor, de
serem deste ou daquele gênero, ou ainda, serem pessoas com necessidades
educacionais especiais;
• na falsa percepção de que alguns seres humanos merecem investimento,
outros apenas atendimento (e às vezes, terrivelmente precário);
• na falsa percepção, enfim, de que as diferenças se constituem em critérios de
classificação ou categorização para marginalizar pessoas do projeto social ou
credenciar pessoas à sua efetiva participação.
Esta miopia pode e precisa ser corrigida. Pode, porque é apenas uma condição e
não uma predestinação. Precisa, porque do alcance da verdadeira percepção depende
o movimento na direção certa e o desencadeamento de ações assertivas rumo ao
projeto de desenvolvimento da sociedade no qual todos estejam incluídos. Este é
também o grande desafio para o projeto educativo, pois a instituição escola é o espaço
onde a sociedade como um todo se encontra representada, onde a falsa percepção se
manifesta e onde ela precisa ser tratada para que se possa vivenciar a experiência
prima da “Unidade na Diversidade 5 ”fundamentada na premissa de que “temos direito a
sermos iguais quando a diferença nos inferioriza; temos direito a sermos diferentes
quando a igualdade nos descaracteriza” (TEODORO, 2003, p. 154).
5 “Quando digo unidade na diversidade é porque, mesmo reconhecendo que as diferenças entre as
pessoas, grupos, etnias, possam dificultar um trabalho em unidade, ela é possível. Mais: é necessária,
considerando­se a coincidência dos objetivos por que os diferentes lutam. A igualdade nos e dos
objetivos pode viabilizar a unidade na diferença”. (FREIRE, 2004, p. 68).
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