XXVI Congreso Internacional de Americanistas

El Calendario Maya
en las culturas del antiguo Perú
POR
FRITZ BUCK
PRIMEI~A
PARTE
LA PORT.-\DA DI·:L SOL DE TIAlLUANACl.! ES UN :1l0NUlI'[El\'TO QUE ENClENK-\
DENTRO DE SUS RELIEVES VARIOS SlSTEMAS DE CALENDARIOS MAYAS.
Hasta el día de hoy no se ha logrado comprobar la {xistencia de un
contacto directo entre las altas culturas de Centroamérica y las igualmente
desarrolladas del antiguo Perú. No se podrá, sin embargo, negar
que se han logrado progresos en al acumulación de material de estucho
perteneciente, por regla general, a los artes manuales. La observación
de este mat~rial permitió, entre otros especialmente, al pionic~ de la arqueología
peruana, Dr. Max Uhle, comprobar influencias y parentesco innegable
entre los dos grandes grupos culturales americanos.
Tanto en .el Ecuador como últimamente en los restos monumentales
de la región bDliviaila del Lago Titicaca, en ,Ti;¡huanacu, se ha cpeído encontrar
un parentesco con América Central. Este parentesco aparente,
pero no comprobado hasta el día, 'ha inducido al Sr. E. Dieseldorff a
calcular la edad de la Portada del Sol de Tiahuanacu a base de la greca
escalonada del zócalo central de la famosa portada, además de las "TaueytS"
de su fri 5o.
Pero pese a la laboriosidad y decisión de los que se preocupan de
estos estudios, hasta el día no han podido aportar una prueba concluyente
de este sospechado parentesco ni de una inliuencia directa de un grupo
cultural sobre otro. Falta, pues. el eslabón visible, una rpruel:¡a precisa
y concluyente, la que, de encontraroe. daría al e5tuclio de las antiguas
culturas peruanas un definitivo rumbo.