XXVI Congreso Internacional de Americanistas

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todas las clases, ataviados con adornos de pedrerías, oro y plata, y
disfrutando en co m ún de los productos naturales, ·· nos demue,'tra, de
en lado, la afirmación ya establecida del valor relativo que daban
a estos productos, y de otro lado, que la existencia de la propiedad
privada, si no estaba abolida por completo (88), al menos sí restringida
por la exaltación de la colectiva. Es decir, que el régimen de
propiedad que ostentaban aquellos países estaba basado ' en lo que
en' pleno siglo xx constituye la aspiraci'ón máxima de los pueblos
que evolucionan en pro de la felicidad que proporciona a la sociedad
·la liberación económica. La afirmación, por ejemplo, de Raúl
Carrancá (89) de que (da Conquista fué un apostolado realizado por
un Estado cuyos súbditos llevaron a las nuevas tierras, con sus ambiciones
de oro y de gloria, su Fe cristiana y su cultura política», es
una buena prueba de ello.
Volviendo al objeto base de este epígrafe, podemos afirmar que
existía la propiedad a base de la idea de colectividad, debiendo extenderse
también al subsuelo, pues conociéndose y utilizándose su
explotación -como la de la superficie-¡ no hay motivo que impida
el que existiese la misma noción de propiedad para uno y otro.
Ahora bien: si alguna vez la idea de comunidad llegó a tener el dique
que le oponían los señores soberanos (90), acaso fuese, no un
(; bstáculo, sino un desprendimiento, por suponer que su representanie
necesitaba vivir con el fausto adecuado a su categoría, y si existió
algún Jefe de Hombres que sometió al pueblo a una política cesarista,
bien sabido es que la excepción no debe considerarse con
motivos suficientes para ampliarla con carácter general, y mucho
menos para quitarle fuerza a lo que tiene todos los visos de realidad.
Podía suponerse que quizá quisiera significar esto que la propiedad
existía a base regalista (91); .pero nótese que, aunque había gente
encargada ex profeso de la recaudación, no creo debe ello considerarse
. como fundamento bastante a pensar en la idea del sistema regaliano.
Además, si los tributos eran obligados, acaso fuese con el fin de
o btener lo necesario para soportar la vida con la grandeza requerida,
pues de otro modo los indios 110 hubieran trabajado más que para
obtener lo estrictamente necesario para ellos, ya que bien conocida
es la indolencia que los caracteriza (92).
(88) l.a opinión de Lamar Schweyer nada aclara.
(89) Carrancá: La evolución política de Iberoa.mérica.. Madrid, 192$.
(90) Organizados bajo un régimen despótico, el principio de absolutismo
era la naturaleza de su gobierno.. Lamar Schweyer: Obra cit.
(91) La propiedad inmueble se adquiría por concesión real, por contrato o herencia."
Riva Palacio: . Ibid, pág. 6$7.· . .
(92) Véase en este mismo capítulo la parte IV,apartado By'