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XXVI Congreso Internacional de Americanistas

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- 164 -­<br />

cidance peut etre <strong>de</strong> nature a éclairer quelque peu les theses sur<br />

r origine <strong>de</strong>s Chachapoyas.<br />

On sait par ailleurs qu'ils étaient assez nombreux en dépit <strong>de</strong>s<br />

mauvaises conditions <strong>de</strong> leur province. D 'apres Garcilaso, elle aurait<br />

c0ntenu 40000 habitants. On pourrait croire alors qu'on ait díJ retrouver<br />

<strong>de</strong> nombreux cimitieres. Or, soit que les Indiens les ' aienl<br />

partict:Jlierement bien cachés, soit qu'ils aient usé d'un mo<strong>de</strong> spécial<br />

<strong>de</strong> funérailles, je n'ai pLl retrouver aucun cimitiere correspondant a<br />

un tel chiffre <strong>de</strong> population et personne dans la région que j'ai visitée<br />

n'a pu me donner quelque indication a ce sujet et n'a paru connaitre<br />

étUCun lieu qui píJ en contenir.<br />

Par contre, on trouve sur la rive gauche <strong>de</strong> l'Utcubamba et dans<br />

les hautes falaises qui bor<strong>de</strong>nt cette riviere ou ses tributaires, <strong>de</strong>s<br />

~ épultures d'un genre tres particulier, mais <strong>de</strong> nombre trop réduít<br />

]"Jour pouvoir ctre consi<strong>de</strong>rées comme les tombes <strong>de</strong> toute une popui;;tion,<br />

Les morts plus ou moi'ns momifiés sont enveloppés dans une sorte<br />

<strong>de</strong> carapace, a la maniere <strong>de</strong> celles <strong>de</strong> la région <strong>de</strong> Paracas, par<br />

exemple. Mais au lieu d'utiliser pour la confection <strong>de</strong> cette catapace,<br />

<strong>de</strong>s tissus <strong>de</strong> coton ou <strong>de</strong> laine, les Chachapoyas faisaient cette<br />

f.nveloppe avec <strong>de</strong> l'argile mélangée <strong>de</strong> fibres hachées menu. De plus,<br />

au lieu <strong>de</strong> placer ces momies dan s <strong>de</strong>s chambres funéraires creusées<br />

soit sous terre, soit dan s <strong>de</strong>s parois <strong>de</strong> rocheet murées, ils les exposaient<br />

en plein air sur <strong>de</strong>s strates <strong>de</strong> roches débordantes sur les parois<br />

<strong>de</strong>s immenses falaises si fréquentes dans la région et dans <strong>de</strong>s endroits<br />

ou <strong>de</strong>s roches en saillie formaient toit et les protégeaient <strong>de</strong>s<br />

pluies si abondantes <strong>de</strong> la saison. On aper¡;oit ainsi aux flancs <strong>de</strong><br />

certaines <strong>de</strong> ces falaises <strong>de</strong>s rangées <strong>de</strong> dizaines <strong>de</strong> ces momies b'iriolées<br />

<strong>de</strong> couleur blanche et rouge.<br />

Apres le dépot <strong>de</strong>s corps, les parties ' accessibles <strong>de</strong>s strates étaient<br />

quelques objets que les éboulements projettent parfois en bas <strong>de</strong>s<br />

(I("ssins <strong>de</strong> couleur ocre représentant <strong>de</strong>s serpents, <strong>de</strong>s hommes ei: <strong>de</strong>s<br />

animaux (qui peuvent représenter <strong>de</strong>s llamas ou <strong>de</strong>s tigres). Certain:;<br />

hommes ont autour <strong>de</strong> la tete una sorte d'auréole qui veut peut etr-=<br />

signifier la divinité «solei\». A coté <strong>de</strong> ces momies étaient déposés<br />

quelques objets que les éboulements projettent ' parfois en bas <strong>de</strong>s<br />

falaises,<br />

Langue et toponymie.~LesChachapoyas ont eu une langue pa:­<br />

ticuliere dans les temps anciens. Ils semb1ent l'avoir oubliée pOClr<br />

adopter le chinchasuyu, COmmun a tout .le.' nord du Pérou, Actuellement<br />

il ne subsiste aucune trace <strong>de</strong> ce dialecte o~jgiriel . ,Les Indiens<br />

pa'rlent presque tous l'espagnol et quelques uns, 1e' patoketchua.

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