XXVI Congreso Internacional de Americanistas

los principales dellos y los hijos de los principales y los tenia en una casa
grande y alli los enseñava a leer y escrivir y sabian el Pater Noster y
Ave Maria, Credo y Salve Regina, Mandamientos y finalmente toda la
doctrina (21). Hizoles cantar.es contra todos sus vicios, scilicet, para no
comer carne humana, para no se pintar, para no matar etc. Fue causa
para alabar a Dios el fruto que con estos gentiles hizo este Padre y la
mudanza que hizieron, porque senda de antes grandes comedores de hombres
agora ya bj legoas al derredor no los comen. Es tanto el fervor que
tienen que aun no es mañana quando son los caminos llenos de los que
vienen a missa; mejor saben las fiestas que muchos cristianos. Viene a
missa un principal con todo su pueblo y después otro con el suyo y consiguientemente
los otros y muy de mañana por tomar lugar en la iglesia.
Hazia este Padre con ellos processiones e llevava consigo los que doctrinava,
cantando loores de Nuestro Señor y especialmente 'en las processiones
de Corpus Christi, cantando muchos loores del Santissimo Sacramento,
predicavales cada dia y venian de 5 leguas las mugeres con sus
hijos a' cuestas por frias grandissimos, hambres y muchos trabajos a baptizarse
y aun aora les parece que hazer mal a un cristiano es el mayor
mal que se puede hacer. Viendo el inimigo de la humana genera~ion este
fruto buscó modo para lo impedir y ya lo halló, porque los cristianos de
acá que alli estan desbaratan todo, escandalizando mucho aquellos nuevos
cristianos porque no dexan a los pobres indios mujer ni hija ni ro~a, ni
red, ni cuna, ni esclavo, ni cosa buena que les no tomen y roben. Llevanlos
como esclavos hasta el Peru y aqui an ya traido muchos captivos.
Asi que con desamparo se pierden por no aver quien les socorra (22).
Yo hablé con el Padre Manuel de N obrega que fuesse o embiasse allá
(2I) Este apostolado no lo he visto consignado en ningún autor. Los Jesuítas
del Brasil llaman al clérigo Nuño Gabriel. Entre los partidarios de Irala y, por tanto,
entre los que Pero Hernández denigra en I545, hay un "Juan Gabriel de Lezcaño,
vecino de Valladolid, clérigo", Schmidel-Lafone, pág. 353. Entre la gente que
fué en la Armada de D. Pedro de Mendoza está "Juan Gabriel de Lezcaño, clérigo,
hijo de Juan Sánchez de Lezcaño [y] de Catalina de Vi llegas, v. Q
del Valle
de Salzedo". Arch. de Indias, Contratación, 5.536, leg. 3, pág. 389. A Juan Gabriel
dejó Ruiz Galán en la Asunción el año de I538 como racionero y adj unto del Padre
Francisco de Andrada, portug ués, primer jefe de la naciente Iglesia (Schmidel-Lafone,
pág. 489)
(22) "Tomamos hasta unos 2.000 prisioneros, hombres, mujeres, chicos y chicas,
despues quemamos sus pueblos y les quitamos cuanto tenian ... ; matamos y
apresamos hombres, mujeres y niños en número como ele 3 mil personas. Y o saqué
de esta ecaramuza mas de 19 personas, hombres y mujeres que no ·eran viejas;
porque siempre me ha gustado mas la gente moza que la vieja... ; en este viaje
nos hicimos de hombres, muj eres y niños hasta el número de I2.000 'personasobligados
a ser nuestros e~clavos; también me tocaron por mi parte unas 50
personas entre hombres, mujeres y niños. " Esto dice Schmidel ropo cit., páginas
227, :?5I, 273). Aun rebajando bastante, queda margen suficiente para el llamamiento
generoso de Rodríguez: "¡ piérdense por no aver quien los socorra ,"