XXVI Congreso Internacional de Americanistas

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rios, 820; mujeres en su servicio, 425; negr¿s, 4.529; negras, 5.857; mulatos,
326; mulatas, 481; indios, 1.116; indias, 862; mestizos, 97; mestizas,
95, con un total de 25-427 habitantes. Como se ve, los españoles eran
reducido número, y los que hacían vida religiosa alcanzaban al lO por
100 de la población total. Los negros eran tan numerosos como los españoles,
y seguían viniendo en calidad de esclavos, en gran número, desde
el primero que de sembarcara en Tumbes con Alonso de Molina en 1526
hasta los 25.200 que en 1855 se les declaró libres, pagando por ellos la
República a sus dueños siete millones y medio de pesos de oro.
En 1700, el Conde de la Monclova empadronó la población de Lima
y halló el número de 37.234, noticia histórica que hizo pintar en su C.lmarín
de trabajo, e.ntreotras cosas, tales como escudos de virreyes y fe..
cha de nacimiento de hombres célebres en la historia del PeflÚ . .
En 1732 Frezier calculaba de 25.000 a 28.000 habitantes, incluso
frailes y religiosa s, que ocupaban por lo menos la cuarta parte de la ciudad,
indicando además que habia 4.000 calesas, dando buena idea este
número de la magnificencia y riqueza de la ciudad de Lima. !En 1795,
Francisco Gil de Taboada y Lemas censó la población de la ciudad, hallando
52.627 habitantes, de los cuales 17.215 eran españoles y 8.960 negroS.
Rectifica el dato de Frezier a 1.400 calesas, número que se había
reducido porque el terremoto había herido de muerte la riqueza urbana.
En 1820 la población de Lima sube a 64.000 habitantes. En 1806 tenía
355 calles con 3.941 casas, de las cuales 2.806 pertenecían a particulares
y 1.135 a comunidades religiosas, es decir, que la tercera parte de la ciudad
era propiedad eclesiástica.
El crecimiento vegetativo de la metrópoli virreina1 fué muy lento,
anormalidad que no pasó inadvertida al virrey Francisco Gil de Taboada,
quien señaló como origen del mal el crecido número de mujeres que
encerraban los claustros; en lo duro y penoso del trabajo de los esclavos;
en las influencias dañosas del clima sobre los recién nacidos y en la prostitución
por el inmoderado deseo del ¡lujo.
Primnras parroquias.-El crecimiento de Lima desde su fundación
obligó a subdividir la ciudad en parroquias para mejor atención de Jos
feligreses. Así fué como Se formaron los barrios de San Sebastián, San
Marcelo, Monserrate, Santa Ana, Nuestra Señora de Atocha, Santa Clara,
Guadalupe y Cocharcas.
En 1550 el arzobispo Loayza fundó la parroquia de Santa Ana, cuyo
término era la casa de Lorenzo de :Estupiñán hasta la huerta de Miguel
:Martos, excluyendo las casas que llamaban de las Mestizas y d~ la Caridad,
y alcanzando asi el camino a Surco y 1a chacra de D. Diego Maldonado.
En 1561 el mismo arzobispo creó la parroquia de San Sebastián. La
.parroquia comenzaba desde el Convento de S an Agustín, minorando des­