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XXVI Congreso Internacional de Americanistas

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Basta el simple examen <strong>de</strong> las capitulaciones <strong>de</strong> los Reyes Católico<br />

s con el Gran Almirante, y más especialmente las instrucciones<br />

a Colón, en su segundo viaje, verda<strong>de</strong>ras células originarias <strong>de</strong> la<br />

legislación <strong>de</strong> Indias, para que ese azar vago y misterioso <strong>de</strong> que<br />

habla Leroy-Beaulieu <strong>de</strong>saparezca ante la realidad histórica.<br />

España era un país profundamente medieval, cargado <strong>de</strong> puras<br />

esencias medievales, cu ando realiza la gran empresa <strong>de</strong> América.<br />

Un joven historiógrafo españo1!, discípulo ilu.stre <strong>de</strong> D . Ramon<br />

Menén<strong>de</strong>z Pidal y continuador <strong>de</strong> la escuela <strong>de</strong> D. Eduardo <strong>de</strong><br />

Hinojosa, ha expuesto recientemente en una admirable conferencia<br />

dada en la Universidad <strong>de</strong> la Plata (2), cuáles son a su juicio los<br />

elementos típicos <strong>de</strong> la Edad Media que animan la obra española<br />

en la conquista .v colonización <strong>de</strong> Arr.\'rica. L a te~is <strong>de</strong> D Claudio<br />

Sánchez Albornoz ilumina este período, siempre obscuro, siempre<br />

con un fondo <strong>de</strong> atrayente misterio <strong>de</strong> nuestros orígenes coloniales.<br />

El ímpetu <strong>de</strong> la aventura guerrera, el ruralismo y el espíritu religioso,<br />

son las notas más salientes <strong>de</strong> esta influencia medieval, <strong>de</strong> e5ta<br />

Edad Media latente en la colonización española <strong>de</strong>l Nuevo Mundo.<br />

España no participa <strong>de</strong> la aventura más internacional <strong>de</strong> la Edad<br />

Media, la s Cruzadas. Dentro <strong>de</strong> su mismo territorio tenía que sostener<br />

otra Cruzada: la <strong>de</strong> la Reconquista. Tardíamente va a cumplir<br />

el gran postulado medieval, cuando ya el mundo occi<strong>de</strong>ntal siente<br />

muy lejos el espíritu <strong>de</strong> aquellas luchas. Tendrá un nombre nuevo,<br />

pero no será muy diversa la esencia animadora. Las Misiones <strong>de</strong><br />

América quizá sean el más espiritual capítulo en la historia <strong>de</strong> las<br />

Cruzadas.<br />

En la instrucción al segundo vlaje <strong>de</strong> Colón hay un motivo central,<br />

verda<strong>de</strong>ro espíritu <strong>de</strong> la maravillosa empresa ; no es otro que el<br />

<strong>de</strong> la evangelización <strong>de</strong> los indios, la conversión <strong>de</strong> los indios a la fe<br />

católica. Junto a este principio básico estaba el <strong>de</strong> su buen trato:<br />

«para que Jos indios amen nuestra religión, se les trate muy b:en<br />

y amoroóamente».<br />

N o habrá Real Cédula a ningún colonizador que no repita este<br />

principio, sobre todo en la primera etapa <strong>de</strong> la colonización. ¿ Dón<strong>de</strong><br />

está el azar, dón<strong>de</strong> la falta <strong>de</strong> un plan preconcebido? Azar había en<br />

la gran avel;tura <strong>de</strong> Colón; azar, rumbo a Jo imprevisto, había también<br />

en los gran<strong>de</strong>s viajes <strong>de</strong> los <strong>de</strong>scubridores, pero no faltaban las<br />

no rm as que regulasen <strong>de</strong>spués las consecuencias <strong>de</strong>l viaje o la conquista.<br />

Ningún historiador honrado ha negado la excelencia <strong>de</strong> estas nor­<br />

(2) La Edad 111 edia y la Empre!Sa <strong>de</strong> América. (Universidad Nacional <strong>de</strong> La<br />

Plata. Conferencias y escritos <strong>de</strong> Extensión Universitaria, nl1m. 24). La Plata,<br />

1933.

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