XXVI Congreso Internacional de Americanistas

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En fin, inclinaciones diierentes han orientado a las dos hermanas pop
caminos dis~intos. A Isabel, la seducción del mundo la ha llevado al matrimonio
; la vocación religiosa conduce a Amarilis a la vida monástica,
en la que comparte su existencia entre Dios y IctS Musas:
Ha sido mi Dcli sa celebrada,
que éste es su nombre, y Amarilis, mío,
entrainbas de afición favorecidas;
yo he sido a dulces Musas inclinada;
mi hermana, aunque menor, tiene más brío,
y partes, pOI· quien es, muy conocidas;
al fin todas han sido merecidas
con alegre himeneo
de un joven venturoso, que en trofeo
a su ventul'a vencedora palma
alegre la rindió prendas del alma,
Yo siguiendo otro trato
contenta vivo en limpio celibato
con virginal estado,
a Dios con gran afecto consagrado,
y espero en su bondad y cn su grandeza
me tendrá de su mano,
guanlando inmaculada su jlureza,
Muchos escritores h;1Jl intervenido t n el debate sobrE: la personalidad
de Amarilis. El grctll polígrafo D. Marcelino i\fenéndez y Pelayo, apoyado
en estos versos que ya hemos ,itado:
'" mis dos abuelo,
que aqueste nut'vo mundo conquistaron
y esta ci udad también edifica ron.
sostiene que, si pues Ama rilis había nacido ell Huánuco y descendí,! de dos
conquistadores de la ciudad, su padre no podía ser otro que el c;¡pitán
Gómez de Alvarado, hermano del Adelantado de Guatemala, D. Pedro,
uno de los más brillantes tenientes ele H ernán Cortés en :México, Agrega
que la primitiva fundación de Alvarado, en 1539, quedó Juego desierta;
pero que, reedificada por Pedro Barroso, acabó de asentarla Pedro de
Pinillos. Según el ilustre maestro español, Jos términos de la epístola
coresponden al primero, Gómez ele Alvarado, y como Amarilis es un rebozo
de María, la gentil autOra de la epístola sería María de Alvarado (3)·
Sin embargo, Pedro Barroso tenía también, como Gómez de Alvarado,
el título de conquistador y fundador de Huánuco, y Amarilis se dice llie­
(3) Ob. ril