Sammlung aller Glossen des Altsächsischen, 1987

Glossen Karlsruhe, Badische Landesbibliothek Sankt Peter perg. 87 •
GlP=Sankt Peterer Glossen
Überlieferung: Karlsruhe, Badische Landesbibliothek Sankt Peter perg.
87.
Die Handschrift, welche auf dem Deckel die Aufschrift exposiciones
terminorum biblie trägt, umfaßt 106 Blätter. Sie besteht aus drei wohl
schon früh vereinigten Teilen. Der erste Teil umfaßt die Blätter 1.2
und 101 bis 106, stammt wohl aus dem beginnenden 11. Jahrhundert
(um die Jahrtausendwende?) und enthält lateinische Erklärungen zur
Bibel. Der zweite Teil besteht aus den Blättern 3 bis 57, welche ein
lateinisches Vokabular aus dem 14. Jahrhundert wiedergeben (vgl.
dazu Usener, H., Rhein. Museum f. Philologie N.F. 24, 388). Die
Blätter 58 bis 61 sind leer. Die Blätter 62 bis 100 beinhalten Glossen.
Sie stehen unter der Überschrift Glosae divinorum librorum, betreffen
aber nicht nur die Bibel, sondern auch Abdiae Acta apostolorum, Vita
Martini, Gregorii Cura pastoralis. Lex Ribvaria , Prudentius, Sedulius
u.a.m. (s. unten unter Ausgaben). Sie wurden wohl zu Anfang des 11.
Jahrhunderts geschrieben. In das Kloster Sankt Peter im Schwarzwald
kam die Handschrift nach einem Eintrag auf Blatt 3a durch Kauf
seitens des Abtes Philipp Jakob Steyrer (1749-95) im Jahre 1781. Ihre
ältere Geschichte ist unbekannt (aus einem fränkischen Kloster?, aus
dem Leipziger Büchermarkt?). Seit 1807 ist sie in Karlsruhe.
Inhalt: Die Glossen des dritten Teiles umfassen nach einer Zählung
Blieseners insgesamt 758 volkssprachige Wörter. Sie stehen teilweise im
Text, teilweise darüber zwischen den Zeilen, teilweise am Rand. Sie
scheinen sämtlich von derselben Hand wie der lateinische Inhalt der
Handschrift herzurühren. Diese ist eine Abschrift, die nicht selten
grobe Mißverständnisse und Fehler aufweist, welche sowohl die
lateinischen wie die volkssprachigen Teile betreffen.
Die Glossatur befindet eich teilweise auch in den Handschriften Sankt
Gallen Stiftsbibliothek 292 aus dem 11. Jahrhundert, Rom, Biblioteca
Vaticana Pal.lat. 288 (aus Frankenthal, erster Teil aus dem 12.
Jahrhundert) und Amiens, Bibliothèque Municipale Ms. 110 (aus
Selincourt, 12./13. Jahrhundert, Sprachstand der Glossen 10. Jahrhundert?).
Dabei sind insgesamt 375 Glossen sowohl in der Sankt Peterer
als auch in der Sankt Gallener Handschrift enthalten, 242 nur in der
Sankt Peterer, 173 nur in der Sankt Gallener. Noch näher steht die
Vatikanische Handschrift der Sankt Peterer, mit welcher sie 60 (64)
Bibelglossen gemeinsam hat.
Die lateinischen Bibelglossen der vier Handschriften beruhen im
wesentlichen auf einer verbreiteten lateinischen Bibelglossatur (Bibelglossatur
C). Die deutschen Bibelglossen der vier Handschriften und
der übrigen nur den beiden ersten Handschriften gemeinsamen Glossare
dürften sich von einer südrheinfränkischen, oberrheinischen Grundlage
herleiten. Ein Abkömmling dieser Vorstufe diente in Nordfrankreich als
Vorlage der Handschrift Amiens, Bibliothèque Municipale Ms. 110, ein
anderer ist nach Sachsen (nicht: Werden) gelangt und hat dort zur
altsächsischen, anscheinend nur besonders gelesene Texte betreffenden
Redaktion der Sankt Peterer Handschrift geführt, von deren 758
volkssprachigen Wörtern etwa 419 althochdeutsch und 339 altsächsisch
sind. Möglicherweise bestand daneben eine vielleicht von der Sankt
Peterer Handschrift abhängige zweite altsächsische Bearbeitung, welche
unmittelbar oder über eine Zwischenstufe die Vatikanische Handschrift
(in Frankenthal) geringfügig beeinflußte.
Hinsichtlich der Bibelglossen sind der Sankt Peterer Handschrift
113 Glossen mit der Sankt Gallener Handschrift gemeinsam, hinsichtlich
der Prudentiusglossen 129 sowie hinsichtlich der übrigen Glossen
133. Demgegenüber überliefert nur die Sankt Peterer Handschrift
161 Bibelglossen, 58 Prudentiusglossen und 23 sonstige Glossen. Auf
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