Sammlung aller Glossen des Altsächsischen, 1987

Vorwort
Das vom ausgehenden 8. bis zum späten 12. Jahrhundert reichende Altsächsische
ist außer in 23 (bzw. 24) Texten auch in einer Reihe von Einzelglossen und
Glossensammlungen belegt. Hiervon hatten bereits Elias Wadsteins Kleinere
altsächsische Sprachdenkmäler 16 Glossensammlungen erfaßt. Zusammen mit
Wadsteins neun Texten sowie Heliand und Genesis bildeten sie bislang die
wesentliche Grundlage der Beschäftigung mit dem Altsächsischen.
Bei diesen 16 Glossensammlungen, welche ausnahmslos jeweils nur durch
eine Handschrift vertreten werden, handelt es sich zweifellos um die wichtigsten
altsächsischen Glossensammlungen. Sie sind aber keineswegs die einzigen,
welche altsächsische Glossen überliefern. Vielmehr haben sich bislang in insgesamt
56 Glossenhandschriften altsächsische Elemente nachweisen oder wahrscheinlich
machen lassen.
Diese Glossenhandschriften sind weitgehend in der von Steinmeyer und
Sievers bearbeiteten Edition der althochdeutschen Glossen publiziert. Das gilt
aber nicht ausnahmslos, weil diese Sammlung nicht alle altsächsischen Glossenhandschriften
verarbeitete und weil seit ihrem Abschluß (1922) neue Glossen
aufgefunden wurden. Aus diesen Gründen ist auch die Steinmeyer-Sieverssche
Sammlung für das Altsächsische unvollständig.
Angesichts dieser Ausgangslage liegt es nahe, neben einer neuen Sammlung
aller altsächsischen Texte auch eine neue Sammlung aller Glossen des Altsächsischen
zu veranstalten. Sie faßt insgesamt 56 Glossenhandschriften zusammen,
von denen nur wenige engere Verwandtschaftsverhältnisse aufweisen (eine
Gruppe von vier Handschriften, eine Gruppe von sieben bzw. acht Handschriften).
Dementsprechend bot sich eine formelle Ordnung nach den Aufbewahrungsorten
der Überlieferungsträger an.
Aus praktischen Überlegungen bildeten dabei die bereits vorliegenden Editionen
die Grundlage der Neuausgabe. Sie wurden jedoch durch Einfügung
neuerer Lesungen ergänzt. Auf diese Weise behalten einerseits die älteren
Arbeiten ihre grundlegende Bedeutung und wird zugleich der neueren Forschung
Rechnung getragen.
Die Mehrzahl der einbezogenen Glossensammlungen ist dadurch gekennzeichnet,
daß die Glossen im Gesamtzusammenhang der frühmittelalterlichen
Glossierungstätigkeit stehen, welche sich in den volkssprachig-germanistischen
Ländern um die Aneignung des lateinisch-christlichen Geistesgutes bemüht und
dabei vielfach ältere Glossen fremdsprachiger Herkunft übernimmt und mit
oder ohne Umsetzung fortführt. Aus diesem Grunde sind die meisten der
altsächsischen Glossensammlungen mit althochdeutschen oder mehrfach auch
mit altniederfränkischen Elementen durchsetzt. Die dann notwendige Scheidung
ist im einzelnen sehr umstritten und kaum zweifelsfrei durchzuführen.
Als Kennzeichen des Altsächsischen wurden in diesem Zusammenhang verwandt:
unverschobenes germanisches p, t, k; d für germanisch d im Auslaut
(selten auch altmittelfränkisch, verschiedentlich durch t ersetzt im Spätaltsächsischen);
bis zum Spätaltsächsischen erhaltenes anlautendes h vor Konsonant;
erhaltenes postkonsonantisches j (ausgenommen nach Kurzvokal und r, wo j
auch im Althochdeutschen erhalten ist); Präfixe ant-, far-; Verwendung von ia
statt io, von i statt e, von e statt ei und von o statt ou. Weiteren Aufschluß kann
die mit vertretbarem Aufwand aber nicht immer mögliche wortgeographische