Sammlung aller Glossen des Altsächsischen, 1987

Glossen Karlsruhe, Badische Landesbibliothek Sankt Peter perg. 87
die Sankt Gallener Handschrift sind 23 Bibelglossen, 80 Prudentiusglossen
und 70 sonstige Glossen beschränkt. Dementsprechend betraf
die sachsische Redaktion in erster Linie die Bibel und in zweiter
Linie Prudentius. Von daher fragt es sich, welche der beiden Handschriften
gemeinsamen Glossen als altsächsisch angesehen werden
können. Möglicherweise sind auch viele nur in der Sankt Peterer
Handschrift bewahrte Glossen der gemeinsamen Quelle zuzuschreiben.
Ausgaben: Grafs, E.G., Diutiska 1, 341 ff., 2, 167 ff., 311 ff.;
Steinmeyer, E.-Sievers, E., Die althochdeutschen Glossen, Bd. 1 1879,
Neudruck 1969, 318, 9-27, 36-57 (XVII Genesis); 338,9-24, 33-48;
339,1-15, 17-30 (XXXVII Exodus); 355,1-14, 20-31 (L Leviticus);
364,13-15, 26-28; 365,1-3, 6-8 (LXII Numeri); 374,1-2, 20-21 (LXXII
Deuteronomium); 376,18, 37-38 (LXXVII Josua); 384,1-2, 22-23 (LXXXVII
Judicum); 391,4 (XCV Ruth); 407,6-20, 26-41 (CIX Regum I); 425,1-4,
24-28 (CXXV Regum II); 446,1-21, 26-46 (CXLII Regum III); 458,28-31,
58-61; 459,1-6. 7-13 (CLV Regum IV); 463,12 (CLIX Paralipomenon I);
475,6-10, 19-23 (CLXXXII Tobias); 486,10-13, 27-30 (CXCV Judith);
495,1-4, 6-7 (CCVII Esther); 509,1-12, 21-34 (CCXIV Job); 524,1-19,
24-42 (CCXXII Psalmi); 540,5-19, 24-38 (CCXXXII Parabolae); 546,15-16,
37-38 (CCXLI Ecclesiastes) ; 522,1-4, 17-18 (CCLI Canticum Canticorum);
559,1-6, 26-29 (CCLXII Sapientia); 583,17-20, 40-43 (CCLXXI Ecclesiasticus);
617,1-19, 24-41 (CCLXXXI Esaias); 653,13-14, 32-33 (CCCIII
Ezechiel); 665,25 (CCCXIV Daniel); 668,21, 40-41 (CCCXIX Oseas);
670,34 (CCCXXIII Johel); 679,20 (CCCXL Micheas); 683,19-20, 41
(CCCXLVIII Sophonias); 687,12, 24-25 (CCCLII Zacharias); 721,18-21,
36-37 (CCCLXXIII Matthaeus); 724,7 (CCCLXXVIII Markus); 728,12-17,
32-37 (CCCLXXXIII Lukas); 740,1-3, 5-6 (CCCXC Johannes); 763,10-11.
21-23 (CCCCXVI Corinther I); 767,9 (CCCCXXIII Corinther II); 771,3,4
(CCCCXXXV Epheser); 790,27-28, 53-54 (CCCCLXXIII Petrus I); Bd. 2
1882, Neudruck 1969, 53,21-25, 46-50 (DLXV Regula Sancti Benedicti);
158,1-21, 23-42 (DCXX Donati Ars); 241,1-242.9; 242,27-35 (DCLI
Gregorii Cura Pastoralis); 260,19-23, 42-46; 261,1-12. 27-28 (DCLXX
Gregorii Dialogi); 353,16-17, 31-32; 354,1-18, 22-40 (DCCXXXIII Lex
Ripuariorum); 494,1-501, 8; 501,33-39 (DCCXCVIII Prudentius); 619,1-
24, 28-50 (DCCCXLII Sedulius); 623,1- 624, 5; 624,13-18 (DCCCLIII
Sedulius de Graeca); 738,1-740,46 (DCCCXCII Abdiae Acta
Apostolorum); 744,1-3, 10-11 (DCCCC Passio Dyonisii); 759,5-27, 32-54;
760 1-4, 22-24 (DCCCCXII Vita Martini auctore Sulpicio Severo);
763,5-6, 16 (DCCCCXXI Passio Sebastiani); Gallée, Altsächsische
Sprachdenkmäler, 1894, 281 ff. (Faksimile Tafel 13); Wadstein, E.,
Kleinere altsächsische Sprachdenkmäler, 1899, 73-87, Nr. 17; Nachträge:
Steinmeyer, E., Besprechung von Wadstein, E., Kleinere altsächsische
Sprachdenkmäler, 1899, A.f.d.A. 26 (1900), 202;
Literatur: Steinmeyer, E.-Sievers, E., Die althochdeutschen Glossen,
Bd. 4 1898, Neudruck 1969, 409, Nr. 73; Wadstein, E., Kleinere
altsächsische Sprachdenkmäler, 1899, 147; Steinmeyer, E., Besprechung
von Wadstein; E., Kleinere altsächsische Sprachdenkmäler, 1899,
A.f.d.A. 26 (1900), 201 ff.; Bliesener, U., Die hochdeutschen Wörter in
altsächsischen Glossaren, Diss.phil. Frankfurt 1955; Bergmann, R.,
Verzeichnis der althochdeutschen und altsächsischen Glossenhandschriften,
1973, 42, Nr. 324; Klein, T., Studien zur Wechselbeziehung
zwischen altsächsischem und althochdeutschem Schreibwesen und ihrer
Sprach- und kulturgeschichtlichen Bedeutung, 1977, 315; Blech, U.,
Germanistische Glossenstudien zu Handschriften aus französischen
Bibliotheken, 1977.
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