O PCP e a guerra fria.pdf - RUN UNL - Universidade Nova de Lisboa

vida e de trabalho, como com a ditadura e a repressão. Por essas vias, por esses factores
de mobilização, se aderia ao partido, como vimos. Esse era um primeiro grande factor
de homogeneização.
Neste contexto e à luz desses objectivos, a militância partidária representava
sempre uma ruptura com o passado, como que se abrindo uma nova vida, marcada por
novas entregas, novos riscos e, progressivamente, novos valores.
A interiorização da grandeza do combate travado no quadro de um colectivo,
cujos contornos concretos a rigorosa compartimentação impedia de conhecer, mas cuja
importância, influência e ordem de grandeza era proclamada, torna-se essencial no
próprio reforço do papel sacralizado do partido aos olhos dos militantes, o que confirma
um segundo factor de homogeneização.
A capacidade de dedicação e de sofrimento, a amargura com que encararam anos
de prisão e de afastamento da família, a juventude tantas vezes perdida eram
confortados e enquadrados, dotados de sentido, de devir, pelo próprio partido, mesmo
que individualmente muitas das atitudes e dos comportamentos dos militantes pudessem
não ser socialmente compreendidas no imediato.
Olhando o seu percurso de militante, primeiro e de funcionário, depois,
Jerónimo Bom, do Couço, evoca os tempos da clandestinidade:
“Trabalhei para os trabalhadores, para o Partido, estes anos todos, e não tinha
ordenado nenhum. A minha mulher só recebia 200 escudos por mês para a ajuda da
escola dos meus gaiatos. Não era nada, 200 escudos, o que era isso? Ela trabalhava,
ela é que trabalhava no campo e que sustentava os seus filhos. E com alguma coisa
que lhe iam dando (…). Eu fui um mau pai para os meus filhos e um mau marido para
a minha mulher. Fui bom para as pessoas e mau para mim próprio e para a minha
família. Por isso, o meu pensamento era este, e continua a ser: eu, desde que resolva o
problema de todos os trabalhadores; está o meu problema resolvido. (…) O problema
era este: resolver o problema de todos os trabalhadores, era resolver o problema dos
meus filhos e da minha mulher, e o meu próprio problema” 1774 .
Dessa forma, na abnegação, no esforço e na dedicação, nos riscos corridos,
agindo num espaço concreto, a acção individual, mas colectivamente enquadrada
permitia fazer da fábrica, da aldeia ou da escola espaços reprodutivos naturais do
partido, espaços onde a sua sobrevivência se desenvolve baseada numa cultura que se
transmite fundamentalmente pela atitude, no modo de encarar as situações, na rotina da
1774 Cit. in. Paula Godinho, Memórias da resistência…, p. 236
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