Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
ustao je junak koga plamen nije ušutkao, junak koji je Božjom pomoći trebao da učini kraj<br />
papskoj vlasti u Škotskoj. {VB 207.1}<br />
Džon Noks napustio je tradicije i crkveni misticizam da bi se hranio istinama Božje<br />
riječi. Vishartovo učenje učvrstilo1 ga je u odluci da napusti Rim i da se pridruži<br />
progonjenim reformatorima. {VB 207.2}<br />
Nagovaran od svojih prijatelja da prihvati dužnost propovjednika, odbijao je ovaj poziv,<br />
bojeći se tako velike odgovornosti, i pristao je tek poslije nekoliko dana samoće i teške<br />
borbe sa sobom. Ali kada je prihvatio tu dužnost, obavljao je svoj posao sa nepokolebljivom<br />
odlučnošću i neustrašivom hrabrošću sve do svoje smrti. Ovaj hrabri reformator nije se<br />
bojao ljudi. Plamen mučeništva, koji se razgorjevao oko njega, samo je još više potaknuo<br />
njegovu revnost. Usprkos sjekire tiranina, koja mu je stalno prijetila, nepokolebljiv je stajao<br />
i odlučno se borio da uništi idolopoklonstvo. {VB 207.3}<br />
Kada je bio pozvan pred škotsku kraljicu, u čijoj je prisutnosti nestala odvažnost mnogih<br />
vođa reformacije, Džon Noks je neustrašivo svjedočio za istinu. On se nije mogao pridobiti<br />
laskanjem, a nije se plašio ni prijetnji. Kraljica ga je optužila zbog krivovjerstva. Rekla je da<br />
on uči narod da primi vjeru koju država zabranjuje, i da je tako prestupio Božju zapovijest,<br />
koja podanicima naređuje da se pokoravaju svojim vladarima. Noks joj je odlučno<br />
odgovorio: {VB 207.4}<br />
„Pošto prava religija ne duguje svoje porijeklo ni svoj autoritet svjetskim knezovima,<br />
nego samo vječnome Bogu, to podanici nisu dužni da svoju vjeru prilagođavaju volji svojih<br />
knezova. Jer, često se dešava da su knezovi manje upućeni u pravu Božju vjeru nego ostali<br />
ljudi... Da su svi Abrahamovi potomci prihvatili vjeru Faraonovu, čiji su bili podanici, pitam<br />
vas, gospođo, kakva bi vjera danas bila na svijetu? Ili, da su svi ljudi u dane apostola<br />
prihvatili religiju rimskih careva, kakva bi religija danas vladala na zemlji? Vi, dakle vidite,<br />
gospođo, da podanici nisu dužni da ispovjedaju vjeru svojih vladara, iako su dužni da im<br />
budu poslušni.” {VB 207.5}<br />
„Vi tumačite Bibliju na jedan način”, rekla je Marija, „a oci (rimokatolički učitelji), na<br />
drugi; kome da vjerujem, i tko može ovdje da bude sudac?” {VB 207.6}<br />
„Vjerujte Bogu koji nam jasno govori kroz svoju Riječ, odvratio je reformator. Izvan<br />
onoga što je napisano ne treba da vjerujete ni jednima ni drugima. Božja Riječ objašnjava<br />
sama sebe; ako se negdje pojavi nešto što nije jasno, Sveti Duh, koji nikad nije u<br />
protivrječnosti sa samim sobom, objašnjava to na drugom mjestu, tako da sumnja postoji<br />
samo za one koji tvrdokorno žele da ostanu u neznanju.”195 {VB 208.1}<br />
To su bile istine koje je neustrašivi reformator, uz opasnost po život, iznosio kraljici.<br />
Istom neustrašivom hrabrošću držao se svoga cilja, molio se i vodio rat Gospodnji, dok se<br />
Škotska nije oslobodila papstva. {VB 208.2}<br />
149
Change language