07.04.2023 Views

Militantne Crkve i Države

Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,

Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />

pokušali da u njemu probude strah, opisujući opasnosti koje su mu prijetile. Sve je bilo<br />

uzalud. Luter je nepokolebljivo odgovorio: „Kada bi u Vormsu bilo toliko đavola koliko ima<br />

crepova na krovovima, ipak bih ušao u grad.”78 {VB 127.3}<br />

Prilikom njegovog dolaska u Vorms veliko mnoštvo je krenulo prema gradskim vratima<br />

da mu zažele dobrodošlicu. Tako veliko mnoštvo nije se sakupilo ni da pozdravi cara.<br />

Oduše,vljenje je bilo veliko; odjednom, usred mnoštva, zapjevao je jedan prodoran i tužan<br />

glas jednu pogrebnu pjesmu da Lutera podsjeti na sudbinu koja ga čeka. „Bog će biti moja<br />

odbrana”, rekao je on silazeći sa kola. {VB 127.4}<br />

Papine pristalice nisu vjerovale da će se Luter usuditi da dođe u Vorms!., Njegov dolazak<br />

ih je ispunio strahom. Car je odmah pozvao svoje savjetnike da se posavjetuje o postupku<br />

koji treba preduzeti. Jedan od biskupa, papin okorjeli pristalica, izjavio je: Mi smo o tome<br />

dosta raspravljali. Neka se vaše Veličanstvo jednom oslobodi od toga čovjeka. Nije li<br />

Sigismund dao da se Jan Hus spali? Naša dužnost nije da damo niti poštujemo garantno<br />

pismo jednog heretika.” „Ne”, rekao je Karto, „mi treba da držimo svoja<br />

obećanja.”79 Prema tome, odluka je pala: Luter treba da izađe pred sabor. {VB 127.5}<br />

Cio je grad želio da vidi tog neobičnog čovjeka. Uskoro je gomila posjetilaca ispunila<br />

njegov stan. Luter se tek oporavio od svoje nedavne bolesti; bio je umoran od puta koji je<br />

trajao čitave dvije sedmice. Morao je da se pripremi za svoj sutrašnji svečani dolazak pred<br />

sabor, i potreban mu je bio mir i odmor. Ali želja da ga vide bila je tako velika da su se<br />

plemići, knezovi, svećenici i građani tiskali oko njega, tako da mu je za odmor ostalo samo<br />

nekoliko sati. Među njima bilo je plemića koji su smjelo tražili od cara reformu crkvenih<br />

zloupotreba, i koji su, kaže Luter, „svi oslobođeni mojim evanđeljem.”80 Prijatelji i<br />

neprijatelji su dolazili da vide neustrašivog redovnika; a on je primao sve istim mirom i<br />

svima odgovarao dostojanstveno i mudro. Njegovo držanje bilo je čvrsto i hrabro. Njegovo<br />

lice, blijedo i mršavo od napora i bolesti, imalo je ljubazan i čak radostan izraz. Svečanost i<br />

duboka ozbiljnost njegovih riječi davale su mu silu kojoj se ni njegovi neprijatelji nisu<br />

mogli oduprijeti. I prijatelji i neprijatelji su mu se divili. Jedni su gledali u njemu božansku<br />

silu, a drugi su ponavljali riječi farizeja o Kristu: đavo je u njemu.” {VB 128.1}<br />

Sutradan je Luter bio pozvan da izađe pred sabor. Jedan carski činovnik određen je da<br />

dovede Lutera u sabornu dvoranu, ali to mu je jedva uspjelo, jer su sve ulice bile prepune<br />

gledalaca koji su bili željni da vide monaha koji sie usudio da se odupre papskom<br />

autoritetu. {VB 128.2}<br />

Kad se Luter uputio da izađe pred svoje suce, jedan stari general, junak iz mnogih bitaka,<br />

rekao mu je ljubazno: „Jadni kaluđeru, jadni kaluđeru, tebe čeka takav okršaj kakav ni ja niti<br />

ikoji vojskovođa nije vidio ni u najkrvavijoj borbi. Ali ako je tvoje djelo pravedno, i ako si<br />

siguran u njega, idi, naprijed u ime Boga i ne boj se ništa. Bog te ne će ostaviti.”81 {VB<br />

128.3}<br />

89

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!