Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
Tama je obuhvatala neobično veliko prostranstvo. Dopirala je do Falmuta na istoku, i na<br />
zapadu je dosezala do vanjskih dijelova Konektikuta i Albane; na jugu se mogla posmatrati<br />
uzduž cijele morske obale, a na sjever se pružala dokle se protežu američka<br />
naselja.”249 {VB 252.3}<br />
Poslije guste tame tog dana, jedan ili dva sata prije večeri, sa djelomično jasnog neba<br />
pojavilo se sunce, koje je još! uvijek bilo zamračeno gustom maglom. „Poslije zalaska sunca<br />
oblaci su opet pokrili nebo, i naglo je nastupila tama.” Tama ove noći bila je isto tako<br />
neobična i strašna kao i ona preko dana; iako je mjesec bio pun, nikakav predmet nije se<br />
mogao vidjeti bez vještačkog svijetla koje, posmatrano sa susjednih kuća ili drugih<br />
udaljenih mjesta, naziralo se kao kroz neku vrstu egipatske tame, koju nisu mogli probiti<br />
svjetlosni zraci.250 Jedan očevidac piše: „Ne mogu se osloboditi pomisli da kad bi se svako<br />
svijetlo tijelo u ‚svemiru obavilo neprobojnom tamom ili prestalo postojati, ni tada tama ne<br />
bi mogla biti gušća.”251 Iako je u devet sati uveče izašao pun mjesec, ipak to nije nimalo<br />
utjecalo da rastjera samrtni mrak.” Poslije ponoći tama se raspršila, i kad se mjesec pokazao,<br />
izgledao je kao krv. {VB 252.4}<br />
Devetnaesti svibanj 1780. godine poznat je u historiji kao „mračni dan”. Od Mojsijevog<br />
vremena nije zabilježen slučaj da jle bila tama tako gusta, na takvom prostranstvu i da je<br />
tako dugo trajala. Opis ovog događaja, kako nam ga prikazuju očevici, samo je odjek<br />
Gospodnjih riječi, koje nam je objavio prorok Joel dvije hiljade i pet stotina godina prije<br />
njihovog ispunjenja: „Sunce će se pretvoriti u tamu i mjesec u krv, prije nego dođe veliki i<br />
strasni dan Gospodnji.” Joel 2, 31. {VB 252.5}<br />
Krist je opomenuo svoj narod da pazi na obilježja njegovog dolaska i da se raduje kada<br />
bude vidio znake svog Cara koji dolazi. „Kad se počne ovo zbivati”, rekao je on, „gledajte i<br />
podignite glave svoje; jer se približuje izbavljenje vaše.” Isus je obratio pažnju svojih<br />
učenika na drveće u polju koje je počelo da pupi, i rekao je: „Kad vidite da već potjerao u,<br />
sami znate da je blizu ljeto. Tako i vi kad vidite ovo da se zbiva, znajte da je blizu carstvo<br />
Božje.” Luka 21, 28. 30. 31. Ali kada je duh poniznosti i pobožnosti u crkvi ustupio mjesto<br />
oholosti i formalizmu, tada je ohladnjela ljubav prema Kristu i vjera u njegov dolazak.<br />
Prožeti svjetskim duhom i željom za uživanjem, oni koji su tvrdili da su Božji narod postali<br />
su slijepi za Spasiteljevu nauku koja se odnosi na znake njegovog dolaska. Zanemarili su<br />
nauku o njegovom drugom dolasku; biblijski stihovi o Kristovom dolasku bili su zamračeni<br />
pogrešnim tumačenjima, dok napokon nisu bili potpuno zanemareni i zaboravljeni. Takav je<br />
bio slučaj sa crkvama u Americi. Sloboda i udobnost koju su svi uživali, težnja za<br />
bogatstvom i raskoši koja je izazvala opasnu strast za novcem, nezasita težnja za<br />
popularnošću i moći koja je svakome izgledala dostižna — sve je to nagnalo ljude da<br />
usredsrede svoje interese i nađe na stvari ovoga života i da svečani dan kada će doći kraj<br />
sadašnjem toku događaja odlažu za daleku budućnost. {VB 253.1}<br />
183
Change language