Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
On očisti; tada ćemo biti bez stida i grižnje savjesti pred zakonom. „Nikakva sad nema<br />
osuđenja onima koji su u Kristu Isusu i ne hode po tijelu nego po Duhu.” (Rimljanima 8,<br />
1.) {VB 387.3}<br />
Isusovom zaslugom otpali Adamovi sinovi postaju „djeca Božja”. „Jer i onaj koji<br />
posvećuje, i oni koji se posvećuju, svi su od jednoga; zaradi toga uzroka ne stidi se nazvati<br />
ih braćom.” Jevrejima 2, 11. Život kršćanina treba da je život vjere, pobjede i radosti u<br />
Bogu. „Jer svaki koji je rođen od Boga, pobjeđuje svijet; i vjera je naša ova pobjeda koja<br />
pobijedi svijet.” 1. Ivanova 5, 4. Pravo je rekao Božji sluga Nehemija: „Jer je radost<br />
Gospodnja vaša sila.” Nehemija 8, 10. A Pavao piše: „Radujte se svagda. Molite se Bogu<br />
bez prestanka. Na svačemu zahvaljujte; jer je ovo volja Božja u Kristu Isusu za vas.” 1.<br />
Solunjanima 5, 17. 18. {VB 388.1}<br />
To su plodovi biblijskog obraćenja i posvećenja; ali pošto se kršćanski svijet tako<br />
ravnodušno odnosi prema velikim načelima pravde otkrivenim u Božjem zakonu, zato se ti<br />
plodovi tako rijetko vide. To je razlog zašto se tako malo pokazuje ono duboko i stalno<br />
djelovanje Božjega Duha, koje je karakteriziralo buđenja u ranijim godinama. {VB 388.2}<br />
Gledajući na Gospoda, mi se preobražavamo. Ali pošto su zanemareni oni sveti propisi u<br />
kojima je Bog ljudima otkrio savršenstvo i svetost svoga karaktera, a pažnju ljudi privlače<br />
ljudske nauke i teorije, onda nije ni čudo što se u crkvama pojavilo opadanje prave<br />
pobožnosti. Gospod je rekao: „Jer dva zla učini moj narod: ostaviše mene, izvor žive vode, i<br />
iskopaše sebi studence, studence isprovaljivane, koji ne mogu da drže vode.” (Jeremija 2,<br />
13.) {VB 388.3}<br />
„Blago čovjeku koji ne ide na vijeće bezbožničko ... nego mu je omilio zakon Gospodnji<br />
i o zakonu njegovu misli dan i noć! On je kao drvo usađeno kraj potoka, koje rod svoj<br />
donosi u svoje vrijeme, i kojemu list ne vene: što god radi, u svemu napreduje.” Psalam 1,<br />
1-3. Samo ako se Božjem zakonu vrati nje-govo pravo mjesto, moći će doći do probuđenja<br />
prvobitne vjere i prave pobožnosti među onima koji se smatraju Božjim narodom. „Gospod<br />
reče ovako: stanite na putovima i pogledajte, i pitajte za stare staze, koji je put dobar, pa<br />
idite po njemu, i naći ćete mir duši svojoj.” Jeremija 6, 16. {VB 388.4}<br />
290
Change language