Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
Poglavlje 40.— Veliko izbavljenje<br />
Kada zaštita ljudskih zakona bude uskraćena onima koji poštuju Božje zapovijesti,<br />
pojavit će se istovremeno u raznim zemljama pokret za njihovo uništenje. Kada se vrijeme<br />
označeno u naredbi bude približilo, ljudi će se zavjeriti da istrijebe omraženu sektu. Odlučit<br />
će da preko noći izvrše odlučni napad, koji će zauvijek ušutkati glas neslaganja i<br />
prijekora. {VB 516.1}<br />
Božji narod — neki u tamničkim ćelijama, a drugi sakriveni u usamljenim skloništima po<br />
šumama i gorama — još uvijek vapi za Božjom zaštitom, dok se svuda grupe oružanih ljudi,<br />
podstrekavane od četa zlih anđela, pripremaju za smrtonosno djelo. I upravo sada, u času<br />
krajnje opasnosti, umiješat će se Bog Izraelov da izbavi svoje izabrane. Gospod je rekao:<br />
„Pjevat ćete kao noću uoči praznika, i veselit ćete se od srca kao onaj koji ide... na goru<br />
Gospodnju, k stijeni Izraelovoj. I Gospod će pustiti da se čuje slava glasa njegova, i pokazat<br />
će kako maše rukom svojom s ljutim gnjevom i plamenom ognjenim koji proždire, s raspom<br />
i sa silnijem daždom i s gradom.” Izaija 30, 29. 30. {VB 516.2}<br />
Sa usklicima pobjede, sa ruganjem i proklinjanjem polaze čete zlikovaca da se bace na<br />
svoj plijen; ali, gle, na zemlju pada gusti mrak, tamniji od najtamnije noći. Tada se preko<br />
cijelog neba pojavljuje duga, odsjajujući slavom sa Božjeg prijestola, i kao da okružuje<br />
svaku grupu onih koji se mole. Razbješnjele gomile odjednom se zaustavljaju. Njihovi<br />
podrugljivi uzvici umukoše. Oni zaboravljaju na svoje žrtve. Sa strašnim predosjećajem<br />
gledaju u simbol Božjega zavjeta i žele da se što prije uklone od njegovog silnog sjaja. {VB<br />
516.3}<br />
Božji narod čuje jasan, zvučan glas, koji kaže: „Pogledajte!” Podigavši oči prema nebu,<br />
oni vide dugu obećanja. Crni, prijeteći oblaci, koji su prekrivali nebeski svod rastavljaju se<br />
i kao nekada Stjepan, oni gledaju netremice u nebo i vide Božju slavu i Sina čovječjega gdje<br />
sjedi na svome prijestolu. Na njegovoj Božanskoj pojavi primjećuju tragove njegovog<br />
poniženja, a sa njegovih usana čuju molbu koju upućuje svome Ocu pred svetim anđelima:<br />
„Hoću da i oni koje si mi dao budu sa mnom gdje sam ja.” Ivan 17, 24. I opet se čuje<br />
zvučan, pobjedonosan glas, koji govori: „Evo ih! dolaze! sveti, nevini i čisti. Oni su održali<br />
riječ moga trpljenja; oni će živjeti među anđelima”, a blijede drhtave usne onih koji su se<br />
čvrsto držali svoje vjere izgovaraju uzvik pobjede. {VB 516.4}<br />
Upravo je ponoć kada Bog otkriva svoju moć da oslobodi svoj narod. Sunce se pojavljuje<br />
u svom punom sjaju. Znaci i čudesa redaju se brzo jedno za drugim. Grešnici gledaju sa<br />
strahom i zaprepaštenjem na ove prizore, dok pravednici sa svečanom radošću posmatraju<br />
znake svoga oslobođenja. U prirodi izgleda kao da je sve izvan svoga reda. Rijeke prestaju<br />
da teku. Mračni, teški oblaci penju se i sudaraju. Usred gnjevnog neba vidi se jedno mjesto<br />
neopisive slave, odakle dolazi Božji glas kao glas mnogih voda, govoreći: „Svrši se!”<br />
Otkrivenje 16, 17. {VB 517.1}<br />
386
Change language