Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
poštovanja svetaca i mučenika koje su oni gajili... Protestantske evangelističke za-jednice<br />
tako su za vezale ruke jedna drugoj, a i same sebi, da kod njih nitko ne može biti<br />
propovjednik ako ne prihvati i po neku drugu knjigu osim Biblije... Nema pretjerivanja kad<br />
se kaže da zastupnici dogmi u protestantskim redovima počinju zabranjivati Bibliju kao što<br />
je to činio Rim, samo na mnogo lukaviji način.” {VB 316.2}<br />
Kad vjerni učitelji tumače Božju riječ, tada se podižu učeni ljudi, propovjednici po<br />
zanimanju, koji tvrde da razumiju Sveto pismo, nazivaju zdravu nauku krivovjerstvom i na<br />
taj način odvraćaju od istine ljude koji je traže. Da svijet nije sasvim otrovan babilonskim<br />
vinom, mnogi bi se osvjedočili i obratili pomoću jasnih i određenih istina Božje riječi. Ali<br />
na području vjere je tolka zbrke i nesloge da narod više ne zna u šta da vjeruje kao istinu.<br />
Odgovornost za nepokajanost svijeta leži na crkvi. {VB 316.3}<br />
Druga anđeoska vijest iz Otkrivenja 14. propovijedala se prvi put u ljeto 1844. godine, i<br />
naročito se odnosila na crkve Sjedinjenih Država, gdje se opomena o sudu najviše<br />
objavljivala i bila uglavnom odbačena, i gdje je opadanje crkve bilo najbrže. Ali vijest<br />
drugoga anđela nije se potpuno ispunila godine 1844. Tada su crkve koje su se protivile da<br />
prihvate vidjelo adventne vijesti, doživjele moralni pad, ali ipak taj pad nije bio. potpun.<br />
Pošto su one nastavile da odbacuju naročite istine određene za to vrijeme, padale su sve<br />
dublje i dublje. Ali ipak još se nije moglo reći: „Pade Babilon... jer otrovnim vinom bluda<br />
svojega napoji sve narode.” Tada Babilon još nije opio sve narede. Duh prilagođivanja<br />
svijetu i duh ravnodušnosti prema istinama za naše vrijeme postoji i proširio se u sve<br />
protestantske crkve: te crkve su obuhvaćene u svečanom i strašnom optuživanju drugoga<br />
anđela. Ali otpad još nije postigao svoj vrhunac. {VB 316.4}<br />
Biblija nam kaže da će prije Gospodnjeg dolaska sotona raditi” „sa svakom silom i<br />
znacima i lažnim čudesima, i sa svakom prijevarom nepravde”; i oni koji „ljubavi istine ne<br />
primiše da bi se spasli”, prihvatit će sve prijevare i vjerovat će laži. 2. Solunjanima 2. 9-11.<br />
Tek kada nastupi ovakvo stanje, i kad se u cijelom kršćanstvu ostvari ujedinjenje crkve sa<br />
svijetom, onda će pad Babilona biti potpun. Promjena će nastajati malo po malo, a potpuno<br />
ispunjenje Otkrivenja 14, 8. još je u budućnosti. {VB 317.1}<br />
I pored duhovne tame i odstupanja od Boga u crkvama koje sačinjavaju Babilon, većina<br />
pravih Kristovih sljedbenika nalazi se još u tim vjerskim zajednicama. Među njima ima<br />
mnogo njih koji nikada nisu čuli o naročitim istinama za naše vrijeme. Mnogi su<br />
nezadovoljni sa svojim sadašnjim stanjem i čeznu za jasnijom svjetlošću. Oni uzalud traže<br />
Kristovo obličje u crkvama sa kojima su u vezi. Kako se ove vjerske zajednice sve više<br />
udaljuju od istine i sjedinjuju sa svijetom, razlika između ovih dviju grupa bivat će sve veća,<br />
napokon će doći do njihovog rastavljanja. Doći će vrijeme kad oni koji iznad svega ljube<br />
Boga neće moći dulje ostati u vezi sa onima „koji više mare za slasti nego za Boga; koji<br />
imaju obličje pobožnosti, a sile su se njezine odrekli”. 2. Timoteju 3, 4. 5. {VB 317.2}<br />
233
Change language