Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
razočaranju okušana je njihova vjera, kao što je bila okušana vjera Jevreja kod Crvenog<br />
mora. Da su se i dalje povjerili ruci koja ih je vodila u njihovim prošlim iskustvima, vidjeli<br />
bi Božje spasenje. Da su svi koji su zajednički radili u pokretu go-dine 1844. prihvatili treću<br />
anđeosku vijest i objavljivali je silom Svetoga Duha, Gospod bi moćno djelovao preko njih,<br />
i val svjetlosti poplavio bi svijet. Stanovnici zemlje bi bili opomenuti već prije mnogo<br />
godina, djelo bi bilo dovršeno, i Krist bi već došao da izbavi svoj narod. {VB 372.1}<br />
Božja volja nije bila da Izrael luta četrdeset godina po pustinji; On ga je htio pravo<br />
dovesti u Hanansku zemlju i tamo ga nastaniti kao svoj sveti i sretni narod. Ali mi vidimo<br />
„da ne mogoše ući za nevjerstvo”. (Jevrejima 3, 19.) Zbog svog nevjerstva i stalnog otpadan<br />
ja izginuli su u pustinji, a drugi su bili podignuti da uđu u obećanu zemlju. Tako isto nije<br />
bila Božja volja da se ponovni Kristov dolazak toliko odugovlači i da njegov narod toliko<br />
godina ostane na ovome svijetu punom grijeha i nevolja. Ali nevjerstvo ih je rastavilo od<br />
Boga. Kad su odbili da izvrše djelo koje im je povjereno, drugi su bili pozvani da<br />
propovijedaju ovu vijest. Iz milosrđa prema svijetu Krist odlaže svoj dolazak da bi grešnici<br />
imali priliku da čuju opomenu i da u njemu nađu utočište prije nego što se bude izlio Božji<br />
gnjev. {VB 372.2}<br />
Danas kao i nekada, objavljivanje istine koja žigoše grijehe i zablude svoga vremena<br />
izaziva otpor. „Jer svaki koji čini zlo, mrzi na svjetlost i ne ide k svjetlosti, da ne pokara ju<br />
djela njegovih.” Ivan 3, 20. Mnogi kad vide da svoja tvrđenja ne mogu da opravdaju Svetim<br />
pismom, odlučuju da ih po svaku cijenu brane i zlobno napadaju karakter i pobude onih koji<br />
ustaju u odbranu nepopularnih istina. Ovako je bilo u sva vremena. Ilija je bio optužen da<br />
zavodi Izraelce; Jeremija, da ih izdaje; Pavao, da skvrni hram. Od onoga vremena pa sve do<br />
danas oni koji su htjeli da ostanu vjerni istini žigosani su kao buntovnici, krivovjerci i<br />
otpadnici. Mnogi koji imaju suviše slabu vjeru da bi mogli prihvatiti sigurnu proročku riječ,<br />
lako povjeruju optužbi protiv onih koji se usuđuju da žigošu narodne grijehe. Taj duh će<br />
stalno rasti. Biblija nas jasno uči da se približava vrijeme kada će državni zakoni doći u<br />
takvu suprotnost sa Božjim zakonima da će svatko tko bude htio držati sve Božje propise<br />
morati biti spreman da pretrpi sramotu i kaznu kao zločinac. {VB 373.1}<br />
A šta je s obzirom na sve ovo dužnost glasnika istine? Zar da zaključi da se istina ne<br />
smije propovijedati, samo zato što je često njeno jedino djelovanje da ljude podstiče da<br />
izbjegavaju njene zahtjeve ili da im se odupru? Ne, nema prava da zadržava svjedočanstvo<br />
Božje Riječi zato što ona izaziva protivljenje, kao što to nisu smjeli da čine ni raniji<br />
reformatori. Priznanje vjere koju su posvjedočili mučenici i sveti bilo je od koristi kasnijim<br />
pokoljenjima. Živi primjeri svetosti i nepokolebljive čestitosti sačuvani su da uliju hrabrost<br />
u one koji su sada pozvani da ustanu kao svjedoci za Gospoda. Oni nisu primili milost i<br />
istinu samo za sebe nego da preko njih i zemlja bude rasvijetljena poznanjem Boga. Da li je<br />
Bog u ovome naraštaju dao vidjelo svojim slugama? — Onda neka oni dozvole da ono<br />
svijetli svijetu. {VB 373.2}<br />
278
Change language