Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
uvjerljiv, neće ih moći uvjeriti. „A tjelesni čovjek ne razumije što je od Duha Božjega, jer<br />
mu se čini ludost, i ne može da to razumije, jer treba duhovno da se razgleda.” 1.<br />
Korinćanima 2, 14. Nitko tko vjeruje u ovu zabludu ne može imati pravo razumijevanje o<br />
Kristovom karakteru i o njegovom djelu, niti o velikom Božjem planu spasenja. {VB 426.4}<br />
Jedna još lukavija i štetni ja zabluda je vjerovanje koje se brzo širi da sotona uopće ne<br />
postoji kao ličnost i da se to ime u Bibliji upotrebljava samo zato da predstavi čovječje zle<br />
misli i želje. {VB 427.1}<br />
Nauka koja odjekuje sa propovjedaonica: da je ponovni Kristov dolazak njegov dolazak<br />
svakome lično u trenutku smrti, jeste izmišljotina koja ima cilj da odvrati misli ljudi od<br />
Kristove lične pojave na oblacima. Već godinama sotona govori: „Evo ga u sobama”! Matej<br />
24, 23-26. Mnoge su duše propale jer su prihvatile ovu prijevaru. {VB 427.2}<br />
Dalje svjetska mudrost uči da molitva nije od bitne važnosti. Ljudi nauke tvrde da nema<br />
stvarnog odgovara na molitvu; da bi on značio povredu prirodnih zakona, čudo, a čudesa ne<br />
postoje. Svemirom, kažu oni, upravljaju nepromjenljivi zakoni a sam Bog ne čini ništa što bi<br />
bilo u suprotnosti sa tim zakonima. Na taj način predstavljaju Boga kao biće koje je vezano<br />
svojim vlastitim zakonima, kao da djelovanje božanskih zakona isključuje božansku<br />
slobodu. Ovakvo učenje se protivi svjedočanstvu Svetoga pisma. Zar nisu Krist i njegovi<br />
apostoli činili čudesa? Isti milostivi Spasitelj živi još i danas. On je i sada isto tako voljan da<br />
usliši molitve vjere kao nekad kada je hodao vidljivo među ljudima. Prirodno sarađuje sa<br />
nadprirodnim. Dio je Božjeg plana da nam da, kao odgovor na našu molitvu vjere, ono što<br />
nam ne bi dao da ga za to nismo molili. {VB 427.3}<br />
Nebrojene su lažne nauke i fanatična shvaćanja koja postoje u kršćanskim crkvama.<br />
Nemoguće je ocijeniti zle posljedice uklanjanja makar samo jednog graničnog kamena<br />
postavljenog Božjom riječju. Malo njih koji su se usudili da to učine se zaustavljaju pri<br />
odbacivanju samo jedne istine. Većina nastavljaju da odbacuju jedno načelo istine za<br />
drugim dok ne postanu sasvim nevjerni. {VB 428.1}<br />
Zablude opće priznate teologije bacile su mnoge ljude u naručje sumnje, koji bi inače<br />
mogli vjerovati u Sveto pismo. Njima je nemoguće da prihvate nauke koje vrijeđaju njihovo<br />
shvatanje o pravednosti, milosti i dobroti, a pošto su one dio biblijskog učenja, oni se<br />
protive da ih priznaju kao Božju riječ. {VB 428.2}<br />
To je upravo cilj koji sotona hoće da postigne. On ništa toliko ne želi koliko želi da uništi<br />
pouzdanje u Boga i njegovu riječ. Sotona stoji na čelu velike vojske onih koji sumnjaju, i<br />
radi svim silama da duše privuče u svoje redove. Sumnjati počinje da biva moda. Jedna<br />
velika grupa ljudi gleda sa nepovjerenjem na Božju Riječ iz istog razloga kao i na njenog<br />
Autora: zato što ona osuđuje i kažnjava grijeh. Oni koji nisu voljni da ispunjavaju njene<br />
zahtjeve nastoje da odbace njen autoritet. Oni čitaju Bibliju ili slušaju njene nauke kad se<br />
iznose sa propovjedaonice, samo da bi pronašli neku grešku u Svetom pismu ili u<br />
319
Change language