07.04.2023 Views

Militantne Crkve i Države

Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,

Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />

vladavinom, dao je njegovom predstavljanju još veću snagu, i mnogi su bili zavedeni da mu<br />

se priključe u pobuni protiv nebeskog autoriteta. {VB 403.2}<br />

Bog u svojoj mudrosti dopustio je sotoni da nastavi svoje djelo dok se duh<br />

nezadovoljstva nije pretvorio u otvorenu bunu. Sotonine namjere trebalo je da se sasvim<br />

otkriju da bi svi mogli upoznati njihovu pravu prirodu i svrhu. Lucifer, kao pomazani<br />

herubim, bio je veoma uzvišen; nebeska bića su ga vrlo voljela, i on je imao veliki utjecaj na<br />

njih. Božja vladavina obuhvatala je ne samo stanovnike neba nego i sve druge svjetove koje<br />

je On stvorio. Sotona je mislio ako bude mogao da uvuče nebeske anđele u bunu, onda će to<br />

moći učiniti i sa stanovnicima drugih svjetova. Sa velikom vještinom objasnio im je svoj<br />

stav, i upotrebio je lukavstvo i laž da bi postigao svoj cilj. Njegova sila obmanjivanja bila je<br />

vrlo jaka, a ogrnuvši se plaštom laži imao je veći uspjeh. Ni vjerni anđeli nisu sasvim mogli<br />

prozreti njegov karakter i vidjeti kuda ih vodi njegovo djelo. {VB 404.1}<br />

Sotona je bio tako visoko cijenjen, a svi njegovi postupci su bili uvijeni u takvu<br />

tajanstvenost da je anđelima bilo teško da otkriju pravu prirodu njegovog rada. Sve dok se<br />

nije potpuno razvio, grijeh nije mogao izgledati tako opasan kao što je u stvari bio. Sve do<br />

tada grijeh nije imao mjesta u Božjem svemiru, a sveta bića nisu ništa znala o njegovoj<br />

prirodi i strahoti. Ona ne bi mogla razumjeti strašne posljedice koje bi nastupile uklanjanjem<br />

božanskog zakona. Sotona je u početku prikrivao svoje djelo priznajući prividno svoju<br />

vjernost Bogu. Tvrdio je da želi uz visi ti Božju čast, utvrditi postojanost njegovog carstva i<br />

unaprediti blagostanje svih stanovnika neba. Izazivajući nezadovoljstvo kod anđela koji su<br />

mu bili potčinjeni, znao je vrlo vješto da se pretvara kao da hoće da ukloni to<br />

nezadovoljstvo. Kada je zahtijevao da se učine promjene u zakonu i sistemu Božje<br />

vladavine, to je činio pod izgovorom da su ove potrebne da bi se sačuvalo jedinstvo<br />

neba. {VB 404.2}<br />

U svom postupanju sa grijehom, Bog se mogao poslužiti samo pravdom i istinom. Sotona<br />

je upotrebljavao ono što Bog nije mogao upotrebiti — laskanje i prijevaru. Pokušavao je da<br />

iskrivi Božju riječ, a plan Božje vladavine pogrešno je predstavljao anđelima, tvrdeći da<br />

Bog nije pravedan, jer stanovnicima neba postavlja zakone i propise, i hoće da uz visi<br />

samoga sebe tražeći od njih pokornost i poslušnost. Zato se pred stanovnicima neba, kao i<br />

pred svim svjetovima, moralo dokazati da je Božja vladavina pravedna i njegov zakon<br />

savršen. Sotona je nastojao da pokaže kao da on sam želi da unapredi blagostanje svemira.<br />

Pošto je trebalo da svi razumiju pravi karakter ovoga buntovnika i njegov pravi cilj, sotoni<br />

je moralo biti dato vrijeme da se potpuno otkrije kroz svoja bezbožna djela. {VB 405.1}<br />

Sotona je neslogu koju je izazvao svojim ličnim ponašanjem na nebu pripisivao Božjem<br />

zakonu i njegovoj vladavini. Objavio je da je sve zlo samo posljedica božanske vladavine.<br />

Tvrdio je da je njegov cilj da usavrši Božje uredbe. Zato je bilo potrebno da ima priliku da<br />

pokaže prirodu svojih zahtjeva i praktični plod svojih predloženih promjena u božanskom<br />

302

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!