07.04.2023 Views

Militantne Crkve i Države

Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,

Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />

milioni, iz svih vremena, koji su zbog svoje vjere pretrpjeli mučeničku smrt. A iza njih je<br />

„narod mnogi, kojega ne može nitko izbrojati, od svakog jezika i koljena i naroda i plemena,<br />

... pred prijestolom i pred Jagnjetom, obučen u haljine bijele, i palme u rukama njihovim”.<br />

Otkrivenje 7, 9. Njihova borba je završena i pobjeda izvojevana. Oni su završili trku i<br />

primili nagradu. Palmova grančica u njihovim rukama označava simbol njihove pobjede, a<br />

bijela haljina je znak savršene Kristove pravde, koja je sada i njihova. {VB 539.3}<br />

Otkupljeni podižu svoje glasove u pjesmi hvale koja odjekuje i odzvanja nebeskim<br />

svodom: „Spasenje Bogu našemu, koji sjedi na prijestolu, i Jagnjetu.” Otkrivenje 7, 10.<br />

Anđeli i serafimi sjedinjuju svoje glasove u proslavljanju. Pošto su se otkupljeni osvjedočili<br />

u sotoninu moć i zlobu, svjesni su, kao nikada ranije, da ih nijedna sila osim Kristove ne bi<br />

mogla učiniti pobjednicima. U ovom cijelom svijetlom mnoštvu spasenih nema nijednoga<br />

koji spasenje pripisuje sebi, kao da je pobijedio svojom snagom i dobrotom. Ništa se ne<br />

govori o tome šta su oni učinili ili prepatili, već glavna misao svake pjesme i sadržina svake<br />

himne jeste: „Spasenje Bogu našemu i Jagnjetu!” {VB 540.1}<br />

U prisustvu sakupljenih stanovnika neba i zemlje obavlja se konačno krunisan je Božjeg<br />

Sina. I sada, odjeven uzvišenim veličanstvom i silom, Car nad carevima izriče presudu nad<br />

buntovnicima i izvršuje pravdu nad onima koji su prestupali njegov zakon i tlačili njegov<br />

narod. Božji prorok kaže: „I vidjeh veliki bijeli prijesto i Onoga što sjedaše na njemu, od<br />

čijega lica bježaše nebo i zemlja, i mjesta im se ne nađe. I vidjeh mrtvace male i velike gdje<br />

stoje pred Bogom, i knjige se otvoriše: i druga se knjiga otvori, koja je knjiga života; i sud<br />

primiše mrtvaci, kao što je napisano u knjigama, po djelima svojim.” Otkrivenje 20, 11.<br />

12. {VB 540.2}<br />

Čim se otvore knjige izvještaja, i Isusovo oko pogleda grešnike, oni će biti svjesni svih<br />

svojih grijeha koje su u svom životu učinili. Oni sada jasno vide kuda ih je odvelo skretanje<br />

sa staze čistote i svetosti, i kako ih je daleko odvela oholost i pobuna u prestupanju Božjeg<br />

zakona. Zavodnička iskušenja kojima su popustili i pali u grijeh, zloupotrebljeni blagoslovi,<br />

preziranje Božjih vjesnika, odbačene opomene, valovi milosrđa odbijeni od strane<br />

tvrdoglavih i nepokajanih srca — sve je to sada pred njima kao da je napisano plamenim<br />

slovima. {VB 540.3}<br />

Iznad prijestola se pojavljuje križ; i kao u panorami se prikazuju događaji Adamovog<br />

iskušenja i pada, i redom sve što se događalo u velikom planu spasenja. Spasitelj evo<br />

rođenje u poniznosti; njegova jednostavnost i poslušnost u mladosti; krštenje na Jordanu;<br />

post i kušanje u pustinji; njegova javna služba, koja otkriva ljudima skupocjene blagoslove<br />

neba; dani ispunjeni djelima ljubavi i milosrđa, noći molitve i bdenja u samoći brda; zavjere<br />

iz zavisti, mržnje i pakosti kao nagrada za njegova dobročinstva; strašna i tajanstvena<br />

duševna borba u Getsemaniji pod pritiskom tereta grijeha cijeloga svijeta; izdajstvo i predaja<br />

u ruke zlikovačkoj rulji; strašni događaji one noći užasa kada je mirni Zatočenik, napušten<br />

od svojih voljenih učenika, bio nasilno vučen po jeruzalemskim ulicama; izvođenje Božjeg<br />

404

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!