Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
Dok je zemlja bila oba vijena vatrom uništenja, pravednici su bili sigurni u svetom gradu.<br />
Nad onima koji su imali dio u prvom uskrsenju, druga smrt nema vlasti. Dok je Bog<br />
grešnicima oganj koji proždire, svome narodu je On „sunce i štit”. (Otkrivenje 20, 6; Psalam<br />
84, 11.) {VB 546.2}<br />
„I vidjeh nebo novo i zemlju novu; jer prvo nebo i prva zemlja prođoše.” (Otkrivenje 21,<br />
1.) Vatra koja uništava grešnike očišćava zemlju. Uklonjen je svaki trag prokletstva.<br />
Nikakav vječni pakao neće podsjećati otkupljene na strašne posljedice grijeha. {VB 546.3}<br />
Ostaje samo jedan spomenik: naš Otkupitelj će uvijek nositi ožiljke svoga raspeća; na<br />
njegovoj nekad ranjenoj glavi, na njegovim rebrima, rukama i nogama nalaze se jedini<br />
tragovi okrutnog djela koje je prouzrokovao grijeh. Prorok kaže gledajući Krista u njegovoj<br />
slavi: „Zraci izlažahu mu iz ruku, i ondje bješe sakrivena sila njegova.” Habakuk 3, 4. Na<br />
onoj strani koja je bila probodena, iz koje je tekao crveni mlaz koji je čovjeka pomirio sa<br />
Bogom, leži slava Spasitelja, tamo je „sakrivena sila njegova”. Bio je „moćan da spasi”<br />
žrtvom otkupljenja, i zato je bio isto tako silan i da sudi onima koji su prezreli Božju milost.<br />
Znaci njegovog poniženja su njegova najveća čast; kroz svu vječnost rane sa Golgote isticat<br />
će njegovu veličinu i objavljivat će njegovu moć. {VB 546.4}<br />
„I ti, kulo stadu, stijeno kćeri Sionskoj, tebi će doći, doći će prva vlast.” Mihej, 4, 8.<br />
Došlo je vrijeme na koje su sveti ljudi gledali sa čežnjom otkako je plameni mač izagnao<br />
prve ljude iz raja — vrijeme „za izbavljenje otkupljenih”. (Efežanima 1, 14.) Zemlja, koja je<br />
u početku bila data čovjeku kao njegovo carstvo, i njegovim izdajstvom prešla u ruke sotone<br />
i tako dugo ostala pod vlašću ovog moćnog neprijatelja, vraćena je čovjeku velikim planom<br />
otkupljenja. Sve što je grijehom izgubljeno, ponovo je otkupljeno. „Jer ovako veli Gospod. .<br />
. koji je sazdao zemlju i načinio je i utvrdio, i nije je stvorio na prazno, nego je načinio da se<br />
na njoj nastava . ..” Izaija 45, 18. Božja prvobi-tna namjera pri stvaranju je ispunjena pošto<br />
je zemlja učinjena vječnim stanom otkupljenih. „Pravednici će naslijediti zemlju i živjet će<br />
na njoj do vijeka.” Psalam 37, 29. {VB 547.1}<br />
Iz straha da ne bi buduće nasljedstvo izgledalo odviše materijalno, mnogi simbolički<br />
predstavljaju baš one istine koje nam omogućavaju da ovo nasljedstvo smatramo našom<br />
pravom domovinom. Krist je uvjeravao svoje učenike da On ide da im pripremi stanove u<br />
kući Oca. Oni koji prihvate učenje Božje riječi neće biti u pogledu nebeske domovine<br />
sasvim u neznanju. Pa ipak, „što oko ne vidje, i uho ne ču, i u srcu čovjeku ne dođe, ono<br />
ugotovi Bog onima koji ga ljube”. 1. Korićanima 2, 9. Ljudskom jeziku je nemoguće da<br />
opiše nagradu pravednika. To će biti moguće samo onima koji je budu vidjeli. Nijedan<br />
ograničeni razum nije u stanju da shvati slavu Božjega raja. {VB 547.2}<br />
U Bibliji se nasljedstvo spasenih naziva domovinom. (Jevrejima 11, 14-16.) Tamo<br />
nebeski pastir vodi svoje stado na izvore žive vode. Drvo života daje svoj rod svakoga<br />
mjeseca, a lišće drveća služi za zdravlje naroda. Tamo su potoci koji vječno žubore, bistri<br />
kao kristal, na čijim obalama lelujavo drveće baca svoje sjenke na staze koje je Gospod<br />
409
Change language