Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
udžbenik u djetinjstvu, u mladosti i u zrtelim godinama, koji će se uvijek proučavati. On je<br />
ljudima dao svoju Riječ kao otkrivenje samoga sebe. Svaka nova istina koju smo upoznali je<br />
novo otkriće karaktera njegovog Pisca. Proučavanje Svetog pisma je od Boga određeno<br />
sredstvo koje ima za cilj da ljude dovede u užu vezu sa njihovim Stvoriteljem i dade im<br />
jasnije poznavanje njegove volje. To je sredstvo veze između Boga i čovjeka. {VB 57.3}<br />
Valdenžani su smatrali strah Gospodnji početkom mudrosti, ali su bili svijesni i važnosti<br />
odražavanja veze sa svijetom, poznavanja ljudi i realnog života za razvijanje svojih<br />
intelektualnih sposobnosti. Iz škola u planinama slali su izabrane mladiće na univerzitete u<br />
Francusku i Italiju, gdje su imali šire polje za studije, razmišljanje i posmatranje nego u<br />
krilu svojih rodnih Alpi. Ovi mladići su bili izloženi raznim iskušenjima, bili su svjedoci<br />
razvrata i susretali su se sa vještim sotonskim oruđima, koja su željela da ih uvuku u<br />
najfinije zablude i najopasnije obmane. Ali njihov odgoj u djetinjstvu pripremio ih je da su<br />
mogli da se odupru svim ovim opasnostima. {VB 58.1}<br />
U školama gdje su odlazili nisu smjeli ni sa kime biti povjerljivi. Njihova su odijela bila<br />
tako skrojena da su u njima mogli sakriti svoje najveće blago — dragocjene rukopise<br />
Svetoga pisma. Ove rukopise, plod višemjesečnog i višegodišnjeg truda, nosili su sa sobom,<br />
i gdje god im je to bilo moguće, pazeći da ne izazovu sumnju, oprezno su stavljali dio ovih<br />
rukopisa u ruke onima čija su im srca izgledala otvorena za pri-manje istine. Još od<br />
majčinog krila se valdenžanska omladina odgajala sa ovim pogledom na svoj životni<br />
zadatak. Oni su razumjeli svoje djelo i vjerno su ga izvršavali. U ovim naučnim centrima<br />
mnogi su se obratili pravoj vjeri, i često su njihova načela prožimala cijelu školu. Papske<br />
vođe nisu mogle ući u trag ovoj takozvanoj jeresi, iako su vršili najstrožu istragu. {VB<br />
58.2}<br />
Kristov duh je misionarski duh. Prva težnja preporođenog srca je da i druge dovede<br />
Spasitelju. Ovaj duh imali su valdenžani. Oni su osjećali da Gospod očekuje od njih nešto<br />
više negoli da samo sačuvaju čistu istinu u svojoj crkvi. Na njima je počivala ozbiljna<br />
odgovornost da svjetlost istine zasija i među onima koji su bili u tami. Moćnom silom Božje<br />
Riječi nastojali su da raskinu lance koje je Rim svima nametnuo. Valdenžanski<br />
propovjednici spremali su se za misionarsku službu. Svaki koji je namjeravao da stupi u<br />
propovjedničku službu morao je najprije da stekne iskustvo kao evanđelist. Svaki je morao<br />
da služi tri godine u nekom misionarskom polju prije nego što je mogao da primi službu u<br />
nekoj crkvi u domovini. Ova služba, koja je već u samom početku zahtijevala<br />
samoodricanje i žrtve, bila je podesna priprema za propovjednički poziv u onim teškim<br />
vremenima iskušenja. Mladići koji su se posvetili ovoj svetoj službi, nisu imali pred sobom<br />
izgled na zemaljsko blago i čast, već život rada i opasnosti a možda i mučeničku smrt.<br />
Misionari .su odlazili dva po dva, kao što je Isus slao svoje učenike. Sa svakim mladim<br />
obično je išao jedan stariji i iskusniji pratilac, koji je služio kao vođa mlađemu, koji je bio<br />
odgovoran za njegov odgoj i kome se mlađi morao pokoravati. Ovi suradnici nisu uvijek bili<br />
38
Change language