07.04.2023 Views

Militantne Crkve i Države

Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,

Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />

Kada je Spasitelj svojim sljedbenicima pokazao znake svoga povratka, prorekao je i opći<br />

otpad koji će se desiti neposredno prije njegovog povratka. Bit će kao u Nojevo> vrijeme,<br />

pokazat će se živo zanimanje za stvari ovoga svijeta i želja za uživanjem: ljudi će kupovati,<br />

prodavati, saditi, zidati, udavati se i ženiti, zaboravljajući na Boga i na budući život.<br />

Spasiteljeva opomena onima koji žive u tim danima glasi: „Ali se čuvajte da kako vaša srca<br />

ne otežaju žderanjem i pijanstvom i brigama ovoga svijeta, i da vam ovaj dan ne dođe<br />

iznenada.” „Stražite, dakle, jednako i molite se Bogu da biste se udostojili u^eći od svega<br />

ovoga što će se zbiti, i stati pred sinom čovječjim ” Luka 21, 34. 36. {VB 253.2}<br />

U Otkrivenju Spasiteli slijedećim riječima opisuje stanje crkve u posljednjim danima:<br />

„Imaš ime da si živ, a mrtav si.” Otkrivenje 3, 1. Onima koji ne žele da napuste svoje stanje<br />

ravnodušnosti dana j|e ova opomena: „Ako li ne uzastražiš, doći ću na tebe kao lupež, i<br />

nećeš čuti u koji ću čas doći na tebe.” Otkrivenje 3, 3. {VB 253.3}<br />

Ljudi treba da budu upozoreni na opasnost koja im prijeti: oni se moraju probuditi da bi<br />

se pripremili za svečane događaje koji su u vezi sa svršetkom vremena milosti. Prorok Božji<br />

izjavljuje: „Jer će dan Gospodnji biti velik i vrlo strašan, i tko će ga podnijeti?” „Tko će<br />

moći opstati kad se pokaže onaj čije su „oči čiste da ne može gledati zla.” Onima koji viču:<br />

„Bože moj, poznajemo te, a ipak prestupaju njegov zavjet i idu za drugim bogovima, kriju<br />

bezakonje u svom srcu i ljube put nepravde — takvima će dan Gospodnji biti „tama a ne<br />

svjetlo; i tama bez svjetlosti”. (Joel 2, 11; Habakuk 1, 13; Ozej 8, 2. 1; Psalam 16, 4; Amos<br />

5, 20.) „I u to ću vrijeme”, veli Gospod, „razgledati Jeruzalem sa žiscima, i pohodit ću ljude<br />

koji leže na svojoj droždini, koji govore u srcu svom: Gospod ne čini ni dobro ni zlo.”<br />

Sofonija 1, 12. „I pohodit ću vasiljenu za zloću, i bezbožnike za bezakonje”, i ukinut ću<br />

razmetanje oholih, i ponos silnih oborit ću. „Izaija 13, 11. „Ni srebro njihovo ni zlato<br />

njihovo neće ih moći izbaviti”, „blago će se njihovo* razgrabiti i kuće njihove opustošiti.”<br />

Sofonija 1, 18. 13. {VB 254.1}<br />

Prorok Jeremija, gledajući na to strašno vrijeme, uskliknuo je: „Jao utroba, jao utroba!<br />

boli me u srcu; srce mi bije, ne mogu mučati, jer glas trubni čuješ, dušo moja, viku ubojnu.<br />

Pogibao na pogibao oglašuje se” Jeremija 4, 19. 20. {VB 254.2}<br />

„Taj je dan, dan kada će biti gnjev; dan kada će biti tuga i muka; dan, ‚kada će biti<br />

pustošenje i zatiranje; dan, kada će biti mrak i tama; dan, kada će biti oblak i magla; dan,<br />

kada će biti trubljenje i poklič na tvrde gradove.” Sofonija 1, 15. 16. {VB 254.3}<br />

„Evo, ide dan Gospodnji ljuti s gnjevom i jarošću da obrati zemlju u pustoš, i grešnike da<br />

istrijebi iz nje.” Izaija 13, 9. {VB 254.4}<br />

Upućujući naš pogled na ovaj dan, strašniji od svih dana, Božja riječ nas poziva<br />

najsvečanijim riječima da se probudimo iz svog duhovnog mrtvila i da u kajanju i poniznosti<br />

tražimo Božje lice: „Trubite u trubu na Sionu, i vičite na svetoj gori mojoj, neka drhću svi<br />

stanovnici zemaljski, jer ide dan Gospodnji, jer je blizu.” {VB 254.5}<br />

184

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!