07.04.2023 Views

Militantne Crkve i Države

Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,

Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />

suda.” Ivan 5, 28. 29. Oni koji se budu našli dostojni uskrsenja života bit će „blaženi i<br />

sveti”. „Nad njima druga smrt nema oblasti.” (Otkrivenje 20, 6.) Ali oni koji nisu<br />

pokajanjem i vjerom primili oproštenje morat će da prime kaznu za prijestup, „platu za<br />

grijeh”. Oni će trpjeti kaznu, različitu po trajanju i jačini, „prema djelima svojim”, koja će se<br />

konačno završiti u drugoj smrti. Pošto je Bogu nemoguće, u suglasnosti sa njegovom<br />

pravdom i milošću, da spase grešnika sa njegovim grijesima, On ga lišava života koji je ovaj<br />

izgubio zbog svoga prijestupa i za koji se pokazao nedostojan. Jedan nadahnuti pisac kaže:<br />

„Još malo, pa neće biti bezbožnika; pogledat ćeš na mjesto njegovo, a njega nema.” Psalam<br />

37, 10. A drugi opet kaže: „I bit će kao da ih nije bilo.” Abdija 16. Pokriveni sramotom, oni<br />

će potonuti, bez nade, u vječni zaborav. {VB 442.3}<br />

Tako će grijeh konačno biti uništen sa svim patnjama i strahotama koje je prouzrokovao.<br />

Psalmista kaže: „Rasrdio si se i ubio bezbožnika, ime si im šatro do vijeka, za svagda ...<br />

pogibe spomen njihov.” Psalam 9, 5. 6. Ivan, u Otkrivenju, gledajući blaženu vječnost čuje<br />

sveopći slavopoj, koji nije poremećen nikakvim neskladom. Sva stvorenja na nebu i na<br />

zemlji slave Boga. (Otkrivenje 5, 13.) Neće biti izgubljenih duša koje bi hulile na Boga<br />

savijajući se u vječnim mukama, niti bijednih stvorenja u paklu, koja bi svoje bolne uzvike<br />

pomiješala sa pjesmama spašenih. {VB 443.1}<br />

Na velikoj zabludi o urođenoj besmrtnosti zasniva se nauka o svjesnom stanju mrtvih<br />

poslije smrti, — nauka koja se, kao i ona o vječnim mukama, protivi učenju Svetoga pisma,<br />

logici, razumu i našim osjećanjima čovječnosti. Prema vjerovanju koje je rašireno u narodu,<br />

spašeni na nebu su upoznati sa svime što se događa na zemlji, a osobito sa životom prijatelja<br />

koje su ostavili za sobom. Ali kako bi mrtvima moglo biti izvor radosti saznanje da njihovi<br />

mili na zemlji pate, da griješe, da podnose boli, razočaranja i životne brige? Koliko bi<br />

nebeske sreće mogli da uživaju oni koji bi stalno lebdjeli nad svojim prijateljima na zemlji?<br />

A kako je užasno vjerovanje da se duša nepokajanog, čim dah napusti tijelo, predaje<br />

paklenom ognju! Kakav užasan strah mora da trpe oni koji vide svoje prijatelje kako<br />

nepripremljeni odlaze u grob da bi ušli u vječnost bola i grijeha! Ove mučne misli otjerale<br />

su mnoge u ludilo. {VB 443.2}<br />

Šta kaže Sveto pismo o ovim stvarima? David kaže da čovjek nije u svjesnom stanju za<br />

vrijeme smrti: „Iziđe iz njega duh, i vrati se u zemlju svoju: taj dan propadnu sve pomisli<br />

njegove.” Psalam 146, 4. Salamun svjedoči isto: „Jer živi znaju da će umrijeti, a mrtvi ne<br />

znaju ništa, niti im ima plate, jer im se spomen zaboravio. I ljubavi njihove, i mržnje<br />

njihove, i zavisti njihove nestalo je; i više nemaju dijela ni u čemu što biva pod suncem.”<br />

„Jer nema rada, ni mišljenja, ni znanja, ni mudrosti u grobu u koji ideš.” Propovjednik 9, 5.<br />

6. 10. {VB 443.3}<br />

Kad je caru Ezekiji na njegovu molbu bio produžen život za petnaest godina, zahvalni car<br />

je hvalio Boga za njegovu milost. U svojoj zahvalnoj pjesmi on nam kaže razlog zašto<br />

se tako raduje: „Jer neće grob tebe slaviti, neće te smrt hvaliti, i koji siđu u grob ne nadaju<br />

331

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!