Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
Poglavlje 18.— Reformacije u Americi<br />
Jedan čestit i pošten zemljoradnik, koji je posumnjao u božansko porijeklo Svetog pisma,<br />
ali je ipak iskreno želio da upozna istinu bio je od Boga izabran da zauzme važno mjesto u<br />
propovijedanju drugog Kristovog dolaska. Kao mnogi drugi reformatori, i Vilijam Miler u<br />
svojoj mladosti boriose sa siromaštvom i na taj način se naučio samoodricanju. Članovi<br />
obitelji kojoj je pripadao odlikovali su se nezavisnim i slobodoumnim duhom, istrajnošću i<br />
iskrenom ljubavlju prema domovini, a to su bile glavne crte i njegovog karaktera. Njegov<br />
otac bio je kapetan u revolucionarnoj vojsci, i žrtve koje je podnosio u borbama, kao i<br />
stradanja tog burnog vremena bili su uzrok teškim prilikama u prvim godinama Milerovog<br />
života. {VB 260.1}<br />
Bio je zdrave i čvrste tjelesne građe i već u svome djetinjstvu pokazivao je izvanredne<br />
umne sposobnosti. A kad je odrastao, to se još više opažalo. Njegov je duh bio aktivan i<br />
uravnotežen, i on je bio veoma željan znanja. Iako nije uživao preimućstvo višeg školskog<br />
obrazovanja, ipak su ga njegova ljubav prema učenju i navika dubokog razmišljinja kao i<br />
oštrog zapažanja učinile čovjekom zdravog rasuđivanja i širokih pogleda. Odlikovao se<br />
besprijekornim moralnim karakterom, uživao je dobar glas, i svi su ga poštovali zbog<br />
njegove čestitosti, marljivosti i plemenitosti. Svojim radom i trudom još od rane mladosti<br />
zarađivao je sredstva za svoje izdržavanje, i u isto vrijeme je nastavio da uči252, Sa<br />
uspjehom je obavljao različite građanske i vojne dužnosti, i izgledalo je da mu je otvoren<br />
put ka bogatstvu i časti. {VB 260.2}<br />
Njegova majka bila je iskrena i pobožna, i on je u svom djetinistvu primio religiozni<br />
odgoj. Ali, kao mladić, zapao je u društvo deista, čiji je utjecaj na njega bio to veći što su to<br />
bili većinom dobri građani, ljubazni i plemeniti ljudi, čiji je karakter u izvjesnoj mjeri bio<br />
formiran pod utjecajem kršćanske sredine u kojoj su živjeli. Vrline koje su im pribavljale<br />
poslovanje i povjerenje drugih dugovali su Bibliji, pa ipak su ove svoje darove toliko<br />
iskvarili da su vršili utjecaj suprotan Božjoj riječi. Druženje s tim ljudima učinilo je da je<br />
Miler prihvatio njihove poglede. Uobičajeno tumačenje Svetog pisma stvaralo mu je<br />
nesavladive teškoće, ali ni njegova nova vjera, u kojoj je odbacio Bibliju, nije mu pružala<br />
ništa bolje što bi moglo zamijeniti njeno mjesto, i on nije bio nimalo zadovoljan. Ipak, tih<br />
pogleda držao se dvanaest godina. Međutim, u njegovoj trideset četvrtoj godini Sveti Duh<br />
probudio je njegovu savjest i osvjedočio ga u njegovu grešnost. U svojoj dosadašnjoj vjeri<br />
nije nalazio nikakve garancije za sreću iza groba. Budućnost mu je izgledala tamna i strašna.<br />
Govoreći kasnije o svojim osjećanjima iz ovoga vremena on kaže: {VB 260.3}<br />
„Pomisao o uništenju bila je ledena, grozna; smatrao sam da će budući sud donijeti svima<br />
sigurnu propast. Nebo nad mojom glavom bilo je bakar, a zemlja pod mojim nogama kao<br />
gvožđe. Pitao sam se šta je vječnost. Zašto se smrt pojavila? Što sam više pokušavao da to<br />
razumijem, sve sam manje shvatao. Pokušao sam da ne mislim na to, ali nisam mogao<br />
189
Change language