Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
oca tvojega, ostavivši zapovijesti Gospodnje i pristavši za Balima.” 1. Carevina 18, 17. 18.<br />
Kada lažne optužbe budu izazvale gnjev ljudi, oni će protiv Božjih izaslanika primijeniti<br />
postupak vrlo sličan onome koji je otpali Izrael primijenio protiv Ilije. {VB 479.2}<br />
Sila koja čini čuda, a koja se otkriva preko spiritizma, upotrebit će svoj utjecaj protiv<br />
onih koji izaberu da slušaju Boga radije nego ljude. U svojim porukama duhovi će<br />
izjavljivati da ih je Bog poslao da uvjere protivnike nedjelje da su u zabludi i da potvrde da<br />
se zemaljski zakoni treba da poštuju kao Božji zakon. Oni će izražavati žaljenje zbog velike<br />
pokvarenosti koja vlada u svijetu i tvrdit će, zajedno sa vjerskim uči-teljima, da je nisko<br />
stanje morala prouzrokovano oskvrnjivanjem nedjelje. Veliko će biti negodovanje svijeta<br />
protiv onih koji budu odbili da vjeruju njihovim riječima. {VB 480.1}<br />
Sotonin postupak sa Božjim narodom u ovom posljednjem sukobu je isti kao što je bio na<br />
početku velike borbe na nebu. On se pretvarao kao da hoće da učvrsti božansku vladavinu,<br />
dok je, u stvari, potajno poduzimamo sve da bi je oborio. I baš djelo koje je on na ovaj način<br />
nastojao da izvrši pripisivao je anđelima koji su ostali vjerni. Isto ovakvo lukavstvo<br />
obilježava historiju rimske crkve. Ona tvrdi da djeluje kao namjesnik neba, dok u stvari<br />
nastoji da se uzdigne iznad Boga i da promijeni njegov zakon. Oni koji su zbog svoje<br />
vjernosti evanđelju pod vladavinom Rima pretrpjeli smrt, bili su žigosani kao zločinci. Oni<br />
su bili proglašeni da su u savezu sa sotonom. Sva moguća sredstva bila su upotrebljena da bi<br />
bili optuženi i da u očima naroda, pa čak i u svojim vlastitim, izgledaju kao najgori zločinci.<br />
Tako će biti i sada. U nastojanju da unište one koji poštuju Božji zakon, sotona će<br />
prouzrokovati da oni budu op-tuženi kao prijestupnici zakona, kao ljudi koji ne poštuju<br />
Boga i time navlače na svijet njegove sudove. {VB 480.2}<br />
Bog nikada ne primorava volju ili savjest ljudi, dok se sotona, naprotiv, uvijek služi<br />
najgrubljim nasiljem da pod svoju vlast dovede one koje ne može na drugi način da zavede.<br />
On pokušava da strahom i nasiljem zavlada nad savješću ljudi i da iznudi njihovu<br />
poslušnost. Da bi postigao ovaj cilj, on radi kako preko duhovnih tako i preko svjetovnih<br />
vlasti, podstrekavajući ih da nametnu ljudske zakone, koji su u suprotnosti sa Božjim<br />
zakonom. {VB 480.3}<br />
Oni koji poštuju biblijsku subotu bit će optuženi kao neprijatelji zakona i reda, kao oni<br />
koji ruše moralne ograde društva, kao uzročnici anarhije i pokvarenosti, i kao oni koji<br />
navlače na zemlju Božje sudove. Njihovo savjesno držanje Božjeg zakona proglasit će se<br />
kao upornost, tvrdoglavost i preziranje vlasti. Oni će biti optuženi da ne poštuju vlasti.<br />
Propovjednici koji poriču obaveznost božanskog zakona propovijedat će sa propovjedaonice<br />
o dužnosti da se građanske vlasti kao od Boga određene moraju slušati. Oni koji drže Božje<br />
zapovijesti bit će u zakonodavnim tijelima i sudskim dvoranama lažno predstavljeni i<br />
osuđeni. Njihovim riječima će se dati lažni smisao, a njihovim postupcima bit će pripisane<br />
najgore pobude. {VB 480.4}<br />
359
Change language