Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
ostrvo s mjesta svojih pokrenuše se”, a grešnici su u strahu pokušavali da pobjegnu pred<br />
dolaskom Sina čovječjega. Otkrivenje 6, 12-17. {VB 274.3}<br />
Mnogi koji su bili očevici padanja zvijezda gledali su na taj prizor kao na znak suda koji<br />
će doći — kao „na strašnu sliku, sigurnog preteču, milostiv znak onog velikog i strašnog<br />
dana”.263 Na taj je način pažnja ljudi bila privučena na ispunjenje proročanstva, i tako su<br />
mnogi bili podstaknuti da obrate pažnju na vijest o Kristovom drugom dolasku. {VB 274.4}<br />
Godine 1840. jedno važno ispunjenje proročanstva privuklo je pažnju ljudi. Dvije godine<br />
prije toga je Josip Lič, jedan od glavnih propovjednika koji su objavljivali drugi. Kristov<br />
dolazak, objavio tumačeni0 devete glave Otkrivenja, koja govori o padu Turskog carstva.<br />
Prema njegovom računanju, ova sila trebala je da bude oborena kolovoza 1840. godine.<br />
Nekoliko dana prije toga on je pisao: „Ako prihvatimo da se prvi period od 150 godina<br />
tačno ispunio prije nego što je Konstantin XI sa dozvolom Turaka stupio na prijesto, i da<br />
391 godina i petnaest dana počinju svršetkom prvog perioda, onda oni treba da se svrše 11.<br />
kolovoza 1840 godine, kad se može očekivati pad otomanske sile u Carigradu. I ja čvrsto1<br />
vjerujem da će to tako biti...264 {VB 274.5}<br />
Tačno u određeno vrijeme Turska je preko svoga poslanika prihvatila zaštitu velikih<br />
evropskih sila, i tako se stavila pod nadzor kršćanskih naroda. Ovim događajem se<br />
proročanstvo tačno ispunilo. (Vidi Hist. dodatak.) Kada je to bilo objavljeno, mnogi su se<br />
osvjedočili da su ispravna načela tumačenja proročanstava, kako su ih prihvatili Miler i<br />
njegovi suradnici, što je doprinijelo da je adventni pokret dobio veliki podstrek. Obrazovani<br />
i utjecajni ljudi sjedinili su se s Milerom da propovijedaju vijest, i od 1840. do 1844. godine<br />
djelo se brzo proširilo. {VB 275.1}<br />
Vilijam Miler je imao velike duhovne darove, izgrađene razmišljanjem 1 proučavanjem.<br />
Uz to je dobio i mudrost s neba kad je stupio u vezu sa Izvorom mudrosti. Bio je čovjek<br />
visoke vrijednosti, i poštovali su ga i cijenili svuda gdje se cijenilo poštenje karaktera i<br />
moralne vrijednosti. Bio je ne,izvještačeno srdačan i ponizan; odlikovao se snagom<br />
savlađivanja samoga sebe, bio je pažljiv i ljubazan prema svima, uvijek gotov da sasluša<br />
mišljenja drugih i da procijeni njihove dokaze. Bez strasti i uzbuđenja provjeravao je sve<br />
teorije i učenja pomoću Božje Riječi; njegovo zdravo rasuđivanje, kao i temeljno<br />
poznavanje Svetog pisma, pomogli su mu da pobije zablude i razotkrije svaku laž. {VB<br />
275.2}<br />
Ali, njegov rad nije tekao bez protivljenja. Kao i za vrijeme ranijih reformatora, učitelji<br />
velikih religija nisu rado prihvatili istinu koju je on objavljivao. Pošto oni svoje stanovište<br />
nisu mogli dokazati Pismom, bili su prinuđeni da traže oslonac u izjavama i nauci ljudi, u<br />
predanjima otaca. Ali propovjednici adventne vijesti prihvatili su samo svjedočanstvo Božje<br />
riječi. „Biblija, samo Biblija”, bila je njihova lozinka. Njihovi pak protivnici nedostatak<br />
biblijskih dokaza nadoknađivali su ismijevanjem i ruganjem. Upotrebili su vrijeme, sredstva<br />
i sposobnosti da oklevetaju one čiji je jedini zločin bio taj što su radosno očekivali svoga<br />
201
Change language