Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
ravnodušnima koji su se zadovoljavali da kažu da se proročanstva ne mogu razumjeti! {VB<br />
282.2}<br />
Lako je ljudski razum nesposoban da dokuči misli Vječnoga i da potpuno shvati njegove<br />
namjere, ipak više zbog raznih za-bluda i nemarnosti sa svoje strane ljudi ne mogu tako<br />
dobro da shvate vijesti s neba. često je ljudski duh, pa i Božjih slugu, zaslijepljen ljudskim<br />
mišljenjima, predanjima i lažnim naukama, takoda samo djelomično može shvatiti velike<br />
stvari koje On u svojoj Riječi otkriva. Tako je bilo i sa Kristovim učenicima, čak i u vrijeme<br />
kad je sam Spasitelj bio sa njima. Njihova shvaćanja bila su prožeta jevrejskim pojmovima<br />
o Mesiji kao svjetskom caru, koji će Izraela podignuti na prijesto svjetskog carstva, i oni<br />
nisu mogli da shvate njegove riječi, kojima je prorekao svoje muke i smrt. {VB 282.3}<br />
Sam Krist ih je poslao u svijet sa viješću. „Iziđe vrijeme i približi se carstvo Božje;<br />
pokajte se i vjerujte evanđelje,” Marko 1, 15. Ova vijest se temelji na 9 glavi proroka<br />
Danijela. Tu anđeo objašnjava da se šezdeset i dvije nedjelje protežu do „Pomazanika<br />
vojvode”, i učenici su s velikim nadama i radosnim očekivanjem gledali na skoro<br />
uspostavljanje Mesijinog carstva u Jeruzalemu, koje će vladati nad cijelim svijetom. {VB<br />
282.4}<br />
Oni su propovijedali vijest koju im je Krist povjerio, iako su njen smisao progrešno<br />
shvatili. Dok se njihova vijest temeljila na proročanstvu Danijela 9. 25. nisu vidjeli u<br />
slijedećem stihu iste glave da će Pomazanik biti pogubljen. Već od rane mladosti njihovo je<br />
srce čeznulo za slavom zemaljskog carstva kojem su se nadali, i to je pomutilo njihovo<br />
razumijevanje datog proročanstva i samih Kristovih riječi. {VB 282.5}<br />
Oni su vršili svoju dužnost upućujući jevrejskom narodu poziv milosti, a onda, upravo u<br />
času kad su očekivali da će njihov Gospod zauzeti Davidov prijesto, vidjeli su kako je<br />
uhvaćen kao zločinac, šiban, izrugan, osuđen i razapet na križ na Golgoti. Kakvo očajanje i<br />
kakve duševne patnje su mučile srca učenika onih dana kada je njihov Gospod ležao u<br />
grobu! {VB 283.1}<br />
Krist je došao tačno u određeno vrijeme i na način opisan u proročanstvu. Svjedočanstvo<br />
Pisma ispunilo se u svakoj pojedinosti njegovog propovijedanja. On je objavljivao spasenje<br />
„i njegova besjeda bijaše silna”. Njegovi slušaoci osjetili su u svom srcu da je njegova<br />
besjeda sa neba. Riječ i Duh Sveti potvrdili su božansko poslanstvo Božjeg Sina. {VB<br />
283.2}<br />
Učenici su još uvijek bili odani svome voljenom Učitelju, pa ipak je njihova srca tištila<br />
neizvjesnost i sumnja. U duševnom strahu nisu se sjetili Kristovih riječi koje su upućivale<br />
na njegove muke i smrt. Da je Isus iz Nazareta pravi Mesija, zar bi oni na takav način bili<br />
bačeni u bol i razočaranja? To je bilo pitanje koje je mučilo njihove duše dok je Spasitelj<br />
ležao u grobu, u beznadnim satima one subote, između smrti i uskrsnuća. {VB 283.3}<br />
207
Change language